الدر النظيم — الصفحة ٥١

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) / حلف الفضول

والسقاية ، وحكم مكة ، فقطع مكة رباعا بين قريش ، فأنزل كل قوم منازلهم

من مكة التي أصبحوا فيها وصار له البلد ، وكان كثير الشجر والعضا والسلم فهابت

قريش قطعه ، فشكوا ذلك إلى قصي فأمرهم بقطعه ، فهابوه فقطعه هو وقطعه الناس

بقوله ، فأخذ لنفسه وجه الكعبة فصاعدا وبنى دار الندوة فكانت مسكنه ، وأعطى

بني مخزوم أحيا دين ، وبني جمح المستقلة ، وبني سهم الثنية ، وبني عدي أسفل

الثنية ، وأعطى ظواهر مكة محارب والحارث ابني فهر ومن هناك من جيرانهم من

بني عامر بن لؤي ، وهم الأدرم بن غالب .

ثم إن الحارث بن فهر دخلت مكة وهي من قريش البطاح ، فأين نزلت قريش

من البطاح فهم قريش البطاح ، وأين نزلت قريش الظواهر من الأباطح فهم قريش

الظواهر . فقريش البطاح : بنو هاشم ، وبنو المطلب بن عبد مناف وهم يد مع بني

هاشم ، وبنو عبد شمس بن عبد مناف ، وبنو نوفل بن عبد مناف ، وبنو عبد الدار بن

عبد مناف ، وبنو زهرة بن كلاب ، وبنو تيم بن مرة بن كعب ، وبنو مخزوم بن نفطة بن

مرة ، وبنو عدي بن كعب ، وبنو جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب ، وبنو حل بن

عامر بن لؤي ، وبنو الحارث بن فهر .

وأما قريش الظواهر : فبنو معيص بن عامر بن لؤي ، وبنو سامة بن لؤي وهم

بنو ناجية وهم قريش العوارب ، وبنو خزيمة بن لؤي وهم عائدة قريش ، وبنو سعد

بن لؤي وهم نباته ، وبنو محارب بن فهر ، وبنو الأدرم .

تفسير أقداح النضار :

وهم هاشم والمطلب ونوفل وعبد شمس بنو عبد مناف . والنضار أكرم

الحشب وهو الإبل والكريم من كل جنس .

ذكر حلف الفضول :

ذكر عن عبد الله بن عروة بن الزبير قال : سمعت حكيم بن حزام يقول :

انصرفت قريش من الفجار وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ابن عشرين سنة ، وكان الفجار