الدر النظيم — الصفحة ٤٥٥

فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) / أسماؤها

فغسلتها بماء الكوثر ، وأخرجت خرقتين بيضاويتين أشد بياضا من اللبن وأطيب

رائحة من المسك ومن العنبر فلفتها بواحدة وقنعتها بالأخرى ، ثم استنطقتها

فنطقت فاطمة ( عليها السلام ) بشهادة أن لا إله إلا الله وأن أبي رسول الله سيد الأنبياء وأن

بعلي سيد الأوصياء وأن ولدي سيدا الأسباط ، ثم سلمت عليهن وسمت كل واحدة

منهن باسمها ، وضحكن إليها وتباشرن الحور العين ، وبشر أهل الجنة بعضهم بعضا

بولادة فاطمة ( عليها السلام ) ، وحدث في السماء نور زاهر لم تره الملائكة قبل ذلك اليوم ،

فلذلك سميت الزهراء ( عليها السلام ) ، وقالت : خذيها يا خديجة طاهرة مطهرة زكية ميمونة

بورك فيها وفي نسلها . فتناولتها خديجة ( عليها السلام ) فرحة مستبشرة ، فألقمتها ثديها

فشربت فدر عليها .

وكانت ( عليها السلام ) تنمى في كل يوم كما ينمي الصبي في شهر ، وفي شهر كما ينمي

الصبي في سنة ( 1 ) . صلوات الله عليها وعلى أبيها وعلى بعلها وبنيها .

فصل

في ذكر أسمائها ( عليها السلام )

حدث الحسن بن عبد الله بن يونس [ عن يونس ] بن ظبيان ، قال : قال أبو

عبد الله ( عليه السلام ) : لفاطمة ( عليها السلام ) تسعة أسماء عند الله عز وجل ، منها : فاطمة ، والمدونة ( 2 ) ،

والمباركة ، والطاهرة ، والرضية ( 3 ) ، والزكية ، والمحدثة ، والزهراء ، والبتول ( 4 ) .

ثم قال : تدري أي شئ تفسير فاطمة ( عليها السلام ) ؟ قلت : أخبرني يا سيدي . قال :

فطمت من الشرك ( 5 ) .

ثم قال : لولا أن أمير المؤمنين تزوجها لما كان لها كفؤ إلى يوم القيامة

( 1 ) أمالي الصدوق : ص 475 المجلس 87 ح 1 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 2 باب 1 ح 1 مع اختلاف في السند . ( 2 ) في المصدر : الصديقة . ( 3 ) في المصدر : والراضية والمرضية . ( 4 ) " البتول " ليس في المصدر . ( 5 ) في المصدر : الشر .