الدر النظيم — الصفحة ٤٠

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) / نسبه

بمالي عندك . فلهذا السبب صارت السقاية للعباس .

وقال الفضل بن العباس :

إنما عبد مناف جوهر * زين الجوهر عبد المطلب

نحن قوم قد بنى الله لنا * شرفا فوق بيوتات العرب

برسول الله وابني عمه * وبعباس بن عبد المطلب

وبعمرو أن عمرا في الذرى * من بني عبد مناف والحسب

قال أبو سعيد الخركوشي في اللوامع وفي شرف المصطفى ( 1 ) : قال ابن عباس :

قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : يا بني عبد المطلب إني سألت الله تعالى أن يثبت قائلكم ، وأن

يهدي ضالكم ، وأن يعلم جاهلكم ، وسألت الله تعالى أن يجعلكم رحماء نجداء

جوداء نجباء ، فلو أن امرء صف قدميه بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقى الله

عز وجل وهو لأهل بيت محمد مبغض دخل النار .

وفي اللوامع أيضا : قال النبي ( صلى الله عليه وآله ) : أتروني يا بني عبد المطلب إذا أخذت

حلقة باب الجنة مؤثرا عليكم ، أحدا .

وعنه ( عليه السلام ) : من أولى رجلا من بني عبد المطلب معروفا في الدنيا فلم يقدر أن

يكافئه كافأته عنه يوم القيامة .

كتاب مدينة العلم : قال الصادق ( عليه السلام ) : يحشر عبد المطلب يوم القيامة أمة

وحده ، عليه سيماء الأنبياء ، وهيبة الملوك ( 2 ) .

وقال ( عليه السلام ) : إن عبد المطلب حجة وأبو طالب وصيه انتهى .

وأنفذ أبرهة حياطة الحميري ليرد بسيد قريش ، فكان يعد بعسكر ، فلما رأى

( 1 ) اللوامع وشرف المصطفى لأبي سعيد عبد الملك بن عثمان الخركوشي الواعظ المتوفى سنة 406 هجرية . ( كشف الظنون : ج 2 ص 1569 ) . ( 2 ) مدينة العلم للشيخ الصدوق : مفقود . قال عنه صاحب الذريعة في ج 20 ص 252 : وينقل عنه الشيخ جمال الدين يوسف بن حاتم الفقيه الشامي تلميذ المحقق الحلي وابن طاووس وغيرهما في كتابه " الدر النظيم " في مناقب الأئمة .