الدر النظيم — الصفحة ٣٧٣

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) / خطبه ووصاياه ومواعظه

وتوفير الفئ لأهله . ألا وأن أعجب العجب أن معاوية بن أبي سفيان الأموي

وعمرو بن العاص السهمي يحرضان الناس على طلب الدين بزعمهما ، وإني والله

لا أخالف رسول الله قط ، ولم أعصه في أمر قط ، أقيه بنفسي في المواطن التي تنكص

فيها الأبطال وترعد فيها الفرائص بقوة أكرمني الله بها فله الحمد ، ولقد قبض

النبي ( صلى الله عليه وآله ) ورأسه في حجري ، ولقد وليت غسله بيدي يقلبه معي الملائكة المقربون ،

وأيم الله ما اختلفت أمة بعد نبيها إلا نصر باطلها على حقها إلا ما شاء الله .

وحدث المعافة بن إسرائيل ، عن المقدام بن شريح بن هاني ، عن أبيه

شريح بن هاني ، قال : قال أمير المؤمنين ( عليه السلام ) : العلم وراثة كريمة ، والأدب خلال

حسان ، والفكر مرآة صافية ( 1 ) ، والاعتبار منذر ناصح .

قد أزرى بنفسه من استشعر الطمع ، ورضي بالذل من كشف ضره ( 2 ) ، وأهان

نفسه من اطلع على سره سواه .

فلا كرم أعز من التقوى ، ولا معقل أحرز من الورع ، ولا شفيع أنجح من التوبة ،

ولا لباس أجمل من العافية ، ولا وقاية أمنع من السلامة ، ولا كنز أغنى من القنوع ،

ولا شئ أذهب للفاقة من الرضا بالقوت ( 3 ) .

والحسد آفة الدين ، والتقوى سابق إلى الخير ، وكفى بك أدبا لنفسك ما كرهته

لغيرك .

قد خاطر بنفسه من استغنى برأيه .

التدبير قبل العمل يؤمنك من الندم .

إعجاب المرء بنفسه فساد عقله .

من غلب لسانه أمره قومه .

من لم يصلح خلائفه ( 4 ) كثرت بوائقه ( 5 ) .

( 1 ) إلى هنا في نهج البلاغة : ص 469 حكمة 5 . ( 2 ) إلى هنا في نهج البلاغة : ص 469 حكمة 2 . ( 3 ) نهج البلاغة : ص 540 حكمة 371 . ( 4 ) الخلائق جمع خليقة : الطبيعة والسجية . ( 5 ) البوائق جمع بائقة : الشر والغائلة والداهية .