الدر النظيم — الصفحة ٢٥١

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) / منفعة وجود الإمام

ولا تباهل فإنا راضون بحكمك . فقرر عليهم ( 1 ) ما يؤدونه في كل سنة .

فلما خرجت الزهراء وولدها وبعلها ( عليهم السلام ) من تحت الشجرة قال رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) : " والذي نفس محمد بيده لو باهلوني لأضرم الوادي عليهم نارا " ( 2 ) .

فكانت نفس أمير المؤمنين ( عليه السلام ) نفس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ، وولده : الحسن

والحسين ولداهما ، ونساؤهم : فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) .

ولما نزلت سورة براءة سلمها رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى أبي بكر ، فأوحى الله إليه بأن

لا يؤديها إلا أنت أو من هو منك ، فدفعها إلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) ،

لأنه أفضل الأمة ( 3 ) .

ومعنى قولنا أفضل الأمة : أي أكثر ثوابا وأعظم درجة عند الله سبحانه وتعالى ،

وأنه لا فرق بينه وبين النبي ( صلى الله عليه وآله ) إلا درجة النبوة ، والنبي الكامل لا يؤاخي ناقصا ،

وهو منزه من أن يؤاخي جاهلا غير كامل .

ومعلوم أن الذي فعله من المؤاخاة والمباهلة وتسليم سورة براءة كان بأمر الله

تعالى ، وأمره غير مردود . وما أحسن قول منصور النميري حيث يقول :

ما كان ولى أحمد واليا * على علي فتولوا عليه

بل كان أن وجه في عسكر * فالأمر والتدبير منهم اليه

قل لأبي القاسم أن الذي * وليت لن يترك ما في يديه ( 4 )

وله أيضا :

هل في رسول الله من أسوة * لو يقتدي القوم بما سن فيه

أخوك قد خولف فيه * كما خالف موسى قومه في أخيه

أجمعت الطائفة الإمامية على أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) نص على علي ( عليه السلام ) في مواقف

كثيرة .

( 1 ) في هامش الأصل : " في ذمتهم " نسخة بدل . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 35 ص 262 باب 7 . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 35 ص 284 باب 9 . ( 4 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 143 ولم يذكر البيت الثاني .