الدر النظيم — الصفحة ٢١٨

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) / نسبه ، إيمان أبي طالب

كونوا فدى لكم نفسي وما ولدت * من دون أحمد عند الروع أتراسا ( 1 )

بكل أبيض مصقول عوارضه * تخاله في سواد الليل مقباسا ( 2 ) ( 3 )

وقد أجمع أهل البيت ( عليهم السلام ) على أن أبا طالب ( رضي الله عنه ) مات مسلما ، وإجماعهم

حجة على ما ذكر في غير موضع وسبب الشبهة في ذلك أن أمير المؤمنين عليا ( عليه السلام )

كان يعلن نفاق أبي سفيان ، فشكى معاوية ذلك إلى عمرو ومروان وعبد الله بن

عامر فقالوا له : إن إسلام أبيه أخفى من نفاق أبيك فأظهر كفره ، فجعل يقول : إن

أبا طالب مات كافرا ، وأمر الناس بذلك ، فصار سنة .

والقرآن المجيد يدل على إيمانه في قوله عز وجل * ( إنما المشركون نجس ) * ( 4 )

فلو كان عبد الله وأبو طالب مشركين لكان محمد وعلي ابني نجسين ، وهما الطيبان

الطاهران .

وقال الله تعالى : * ( ولينصرن الله من ينصره ) * ( 5 ) قسم بلام التأكيد لناصره ، ولم

يكن له ناصر سوى أبي طالب ، والله تعالى إنما ينصر المؤمنين لقوله : * ( وكان حقا

علينا نصر المؤمنين ) * ( 6 ) .

واستفاض الخبر أن جبريل ( عليه السلام ) نزل على رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقال له : يا محمد إن

الله يقرؤك السلام ويقول لك : اخرج من مكة فقد مات ناصرك ( 7 ) .

تاريخ الطبري : لما نثرت التراب على رأس رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) جعل يقول : ما

نالت قريش مني ما أكرهه حتى مات أبو طالب ( 8 ) ثم لم يستقر حتى خرج [ إلى ]

الطائف .

ومما يدل على إسلامه أيضا ما رثاه به أمير المؤمنين ( عليه السلام ) :

أبا طالب عصمة المستجير * وغيث المحول ونور الظلم

( 1 ) الروع : الفزع ، والأتراس : جمع الترس بالضم : الجنة . ( 2 ) المقباس : ما قبست به النار . ( 3 ) المناقب لابن شهرآشوب : ج 1 ص 61 . ( 4 ) التوبة : 28 . ( 5 ) الحج : 40 . ( 6 ) الروم : 47 . ( 7 ) بحار الأنوار : ج 35 ص 158 باب 3 . ( 8 ) تاريخ الطبري : ج 2 ص 344 .