الدر النظيم — الصفحة ٢١٤

أمير المؤمنين ( عليه السلام ) / نسبه ، إيمان أبي طالب

ويجر طائرها فلا * يزقوا ولا يتغرد

حسدوا النبوة أن ترى * في هاشم وتمردوا

جره عليها غيرة * فليرغمن الحسد

ولأملأن وجوههم * وهم عرين ( 1 ) ركدوا

فيها بصقر قماية * ووجوههم تتربد ( 2 )

فعل الأعز بذي * المذلة والحسام مجرد

وأبيك لولا أن يقال * صأصأ ( 3 ) الهزبر المزبد ( 4 )

لوجدتني مبد بما * يخلو عليك وعردوا ( 5 )

فلقد عرفتك صادقا * بالقول لا تتفند

ما زلت تنطق بالصواب * وأنت طفل أمرد

مبدي النصيحة جاهدا * وبك الغمامة ترعد

يسقى بوجهك صوبها * وطراؤها والجد حد

فيك الوسيلة في * الشدائد والربيع المرفد ( 6 ) ( 7 )

ثم قال : يا محمد أيهم الفاعل ؟ فأشار النبي ( عليه السلام ) إلى ابن الزبعري ، فدعاه

أبو طالب فوجأ أنفه حتى أدماها ، ثم أمر بالفرث والدم فأمر على رؤوس الملأ ،

ثم قال : يا بن أخي أرضيت . ثم قال : سألت من أنت ، ثم نسبه إلى آدم ( عليه السلام ) . ثم قال :

أنت والله أشرفهم حسبا وأرفعهم منصبا ، يا معشر قريش من شاء منكم أن يتحرك

فليفعل ، أنا الذي تعرفوني .

( 1 ) العرين : اللحم ( لسان العرب 13 / 281 ) . ( 2 ) تربد وجهه : أي تغير من الغضب ( لسان العرب 3 / 170 ) . ( 3 ) صأصأ من الرجل : فرق منه واسترخى ، وصأصأة مني أي خوفا وذلا ( لسان العرب 1 / 107 ) . ( 4 ) رجل مزبد : إذ غضب وظهر على صماغيه زبدتان ( لسان العرب 3 / 193 ) . ( 5 ) عرد : اشتد ( لسان العرب 3 / 287 ) . ( 6 ) الرفد بالكسر : العطاء والصلة ، والمرفد : المعونة ( لسان العرب 3 / 181 ) . ( 7 ) روى معظمها ابن أبي الحديد في شرحه على نهج البلاغة : ج 3 ص 319 .