الدر النظيم — الصفحة ١٧٣

رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) / غزواته

فقال : والذي بعثك بالحق ما استطعت أن أمضي رعبا .

فدعا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أمير المؤمنين ( عليه السلام ) فأرسله بالروايا ، وخرج السقاة وهم

لا يشكون في رجوعه لما رأوه من جزع ممن تقدمه . فخرج علي ( عليه السلام ) بالروايا

حتى ورد الخرار ( 1 ) فاستقى ، ثم أقبل إلى النبي ( عليه السلام ) فلها زجل ( 2 ) ، فكبر النبي ( صلى الله عليه وآله )

ودعا له بخير ( 3 ) .

وفي هذه الغزاة أقبل سهيل بن عمرو إلى النبي ( صلى الله عليه وآله ) فقال له : يا محمد إن

أرقاءنا لحقوا بك فارددهم علينا .

فغضب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) حتى تبين الغضب في وجهه ثم قال : لتنتهن يا معشر

قريش أو ليبعثن الله عليكم رجلا امتحن الله قلبه للإيمان يضرب رقابكم على

الدين .

قال بعض من حضر : يا رسول الله أبو بكر ذلك الرجل ؟ قال : لا .

قيل : فعمر ؟ قال : لا ، ولكنه خاصف النعل في الحجرة . فبادر الناس إلى

الحجرة ينظرون إلى الرجل فإذا هو أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ( 4 ) .

وقد روى هذا الخبر جماعة عن أمير المؤمنين علي ( عليه السلام ) وقالوا : إن عليا ( عليه السلام )

قص هذه القصة ثم قال : سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول : من كذب علي متعمدا

فليتبوأ مقعده من النار ( 5 ) .

وكان الذي أصلحه أمير المؤمنين ( عليه السلام ) من نعل النبي ( صلى الله عليه وآله ) شسعها ، فإنه كان

قد انقطع فخصف موضعه وأصلحه .

وقيل : انقطع شسع نعل رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فدفعها إلى علي ( عليه السلام ) يصلحها ، ثم مشى

في نعل واحدة غلوة أو نحوها ، وأقبل على أصحابه ثم قال : إن منكم من يقاتل

على التأويل كما قاتل معي على التنزيل .

( 1 ) الخرار : موضع قرب الجحفة ( لسان العرب 4 / 234 ) . ( 2 ) الزجل بالتحريك : اللعب والحلبة ورفع الصوت ( لسان العرب 11 / 302 ) . ( 3 ) الإرشاد للمفيد : ص 64 . ( 4 ) الإرشاد للمفيد : ص 64 . ( 5 ) الإرشاد للمفيد : ص 64 .