المصطلح الأعجمي في كتب الطب والصيدلة العربية — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

الفصل الثاني المصطلح الأعجميّ عند ابن البيطار ( ت . 646 ه / 1248 م )

الحجّاج الإشبيلي « 11 » وعبد اللّه بن صالح الكتامي « 12 » . على أنّ صلته في الحقيقة بابن الحجاج وبالكتامي لا تزال مجهولة ونحن لا نعرف حقيقة تأثيرهما فيه .

وبعد أن أتمّ ابن البيطار دراسة علم النبات وتمكّن من مادته في الأندلس ، غادر الأندلس بدون رجعة في رحلة علمية طويلة ، حوالي سنة 617 ه / 1219 م ، على غرار رحلة أستاذه أبي العباس الذي كان قد غادر الأندلس سنة 612 ه / 1215 م ، وعاد إليها بعد ثلاث سنوات ، ولكن رحلة ابن البيطار كانت أطول وكانت مسالكها أكبر ، فقد مرّ بالمغرب الأقصى فالمغرب الأوسط ( الجزائر ) فافريقية ( تونس ) ثم طرابلس الغرب وبرقة التي انطلق منها عن طريق البحر - حسب ترجيح لكلرك « 13 » - إلى آسيا الصغرى في أواخر سنة 620 ه / 1223 م أو بداية 621 ه / 1224 م . فزار بلاد اليونان ووصل به المطاف إلى أقصى بلاد الروم ( بيزنطة ) ، ثم قصد المشرق الاسلامي فزار بلاد فارس

- 1 / 487 - 518 ؛ ابن الخطيب : الإحاطة ، 1 / 207 - 214 ؛ ابن فرحون : الديباج 1 / 191 - 193 ؛ المقرّي : نفح الطيب ، 2 / 596 - 598 ؛ ابن العماد : شذرات الذهب 5 / 184 ؛ LECLERC , Histoire , 2 / 244 - 248 ؛ لكلرك : مقدمة الترجمة الفرنسية لكتاب « الجامع » ، SARTON , Introduction , 2 / 650 651 ; V IV l ؛ الكتاني : فهرس الفهارس ، 1 / 331 - 332 ؛ MEYERHOF , Esquisse , pp . 28 29 ؛ مايرهوف : شرح ( المقدمة الفرنسية ) ، ص XXXII ؛ إبراهيم بن مراد : المعرب الصوتي : ص 56 . ( 11 ) هو عالم اندلسي مغمور ، قد غفلت كتب التراجم الأندلسية عن ذكره ، ولم يترجم له لكلرك أيضا في تاريخه ، وقد خلط مايرهوف في مقدمة الشرح ( ص XXXIII وص ( XXXIV بينه وبين عالم طبيب آخر يدعى أبا الحجاج يوسف بن مراطر ( ت . 617 ه / 1219 م ) . فاسم هذا العالم هو « أبو الحجاج » بينما شيخ ابن البيطار كما يذكره ابن البيطار نفسه في كتاب ، « الجامع » ( في مادة سطروثيون ، 3 / 13 في ط . بولاق ) هو « ابن الحجاج » . ( 12 ) عبد اللّه بن صالح الكتمامي : هو عالم اندكسي مغمور أيضا لم نعثر له على ترجمة في كتب التراجم الأندلسية التي رجعنا إليها . قد عاش في المغرب الأقصى فترة مهمة من الزمن . وخاصة في بلاطات الموحدين في مدينة فاس ، وقد عايش هناك البربر واخذ عنهم أسماء نباتات كثيرة . وقد اعتمده ابن البيطار حوالي عشر مرات في كتاب « الجامع » ، ونفهم مما أورده له أنه كان طبيبا ممارسا ( انظر مادة « قلومانن » ، 4 / 31 - 32 في ط . بولاق ) - انظر حوله : LECLERC , IIistoire , 2 / 248 ؛ MEYERHOF , Esquisse , p . 29 . ( 13 ) لكلرك : الترجمة الفرنسية لكتاب « الجامع » ، 2 / 418 ( المادّة 1478 ) .