كليات في علم الرجال — الصفحة ٩٩

الفصل الثالث

أو راويا ممن يضع الحديث ، والتوثيق والجرح المبنيان على إتقان المتن ،

وموافقته مع العقيدة ، من أخطر الطرق إلى تشخيص صفات الراوي من الوثاقة

والضعف .

ويشهد على ما ذكرنا أن الشيخ والنجاشي ضعفا محمد بن أورمة ، لأنه

مطعون عليه بالغلو وما تفرد به لم يجز العمل به ( 1 ) ولكن ابن الغضائري أبرأه

عنه ، فنظر في كتبه ورواياته كلها متأملا فيها ، فوجدها نقية لا فساد فيها ، إلا

في أوراق ألصقت على الكتاب ، فحمله على أنها موضوعة عليه .

وهذا يشهد أن مصدر قضائه هو التتبع في كتب الراوي ، وتشخيص

أفكاره وعقائده وأعماله من نفس الكتاب .

ثم إن للمحقق الشيخ أبي الهدى الكلباسي كلاما حول هذا الكتاب يقرب

مما ذكره المحقق البهبهاني ، ونحن نأتي بملخصه وهو لا يخلو من فائدة .

قال في سماء المقال : " إن دعوى التسارع غير بعيدة نظرا إلى أمور ( 2 ) :

الأول : إن الظاهر من كمال الاستقراء في أرجاء عبائره ، أنه كان يرى

نقل بعض غرائب الأمور من الأئمة عليهم السلام من الغلو على حسب مذاق

القميين ، فكان إذا رأى من أحدهم ذكر شئ غير موافق لاعتقاده ، يجزم بأنه

من الغلو ، فيعتقد بكذبه وافترائه ، فيحكم بضعفه وغلوه ، ولذا يكثر حكمه

بهما ( بالضعف والكذب ) في غير محلهما .

ويظهر ذلك مما ذكره من أنه كان غاليا كذابا كما في سليمان الديلمي ،

وفي آخر من أنه ضعيف جدا لا يلتفت إليه ، أو في مذهبه غلو كما في

( 1 ) رجال الشيخ الصفحة 512 رقم 112 ، الفهرس : " الطبعة الأولى " الصفحة 143 . الرقم 610 ، وفي " الطبعة الثانية " : الصفحة 170 الرقم 621 ، ورجال النجاشي : الرقم 891 . ( 2 ) ذكر رحمه الله أمورا واخترنا منها أمرين .