كليات في علم الرجال — الصفحة ٩٦

الفصل الثالث

إليك وإلى آبائك إلى أن قال : ومن أقاويلهم أنهم يقولون : إن قوله تعالى * ( إن

الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) * معناها رجل ، لا سجود ولا ركوع ،

وكذلك الزكاة معناها ذلك الرجل لا عدد دراهم ولا إخراج مال ، وأشياء من

الفرائض والسنن والمعاصي تأولوها وصيروها على هذا الحد الذي

ذكرت " ( 1 ) .

أقول : ما ذكره دام ظله من أن الغلاة كانوا يمتحنون في أوقات الصلاة

صحيح في الجملة ، ويدل عليه مضافا إلى ما ذكره ، بعض الروايات . قال

الصادق عليه السلام : احذروا على شبابكم الغلاة لا يفسدوهم ، فإن الغلاة

شر خلق الله إلى أن قال : إلينا يرجع الغالي فلا نقبله ، وبنا يلحق المقصر

فنقبله ، فقيل له : كيف ذلك يا ابن رسول الله ؟ قال : الغالي قد اعتاد ترك

الصلاة والزكاة والصيام والحج ، فلا يقدر على ترك عادته وعلى الرجوع إلى

طاعة الله عز وجل أبدا وإن المقصر إذا عرف عمل وأطاع ( 2 ) .

وكتب بعض أصحابنا إلى أبي الحسن العسكري عليه السلام : أن

علي بن حسكة يدعي أنه من أوليائك وأنك أنت الأول القديم وأنه بابك ونبيك

أمرته أن يدعو إلى ذلك ويزعم أن الصلاة والزكاة والحج والصوم كل ذلك

معرفتك إلى آخره ( 3 ) .

ونقل الكشي عن يحيى بن عبد الحميد الحماني ، في كتابه المؤلف في

إثبات إمامة أمير المؤمنين عليه السلام عن الغلاة : أن معرفة الامام تكفي من

الصوم والصلاة ( 4 ) .

( 1 ) قاموس الرجال : ج 1 الصفحة 50 51 . ( 2 ) بحار الأنوار : ج 25 ص 265 266 الحديث 6 نقلا عن أمالي الطوسي طبعة النجف الصفحة 264 . ( 3 ) بحار الأنوار : ج 25 الصفحة 316 ، الحديث 82 نقلا عن رجال الكشي : الصفحة 518 . ( 4 ) بحار الأنوار : ج 25 الصفحة 302 ، الحديث 67 نقلا عن رجال الكشي : الصفحة 324 .