كليات في علم الرجال — الصفحة ٤١٧

الفصل الثامن

" فكل ما كان في كتب أصحاب أبي من الغلو " وكانت الأحاديث المروية حول

الفروع والاحكام محفوظة عن الدس .

قال النوبختي : " أما المغيرية أصحاب المغيرة بن سعيد فإنهم نزلوا

معهم ( مع الزيدية ) إلى القول بامامة محمد بن عبد الله بن حسن وتولوه وأثبتوا

إمامته ، فلما قتل صاروا لا إمام لهم ولا وصي ولا يثبتون لأحد إمامة بعده " ( 1 ) .

وما ذكره النوبختي يكشف عن وجه عداوته للإمام الباقر عليه السلام ،

فان الزيدية ومن لف لفهم يعتقدون بإمامة زيد بن علي بعد الحسين ، ثم إمامة

يحيى بن زيد بن علي ، وبعده بإمامة عيسى بن زيد بن علي ، ثم بإمامة محمد

بن عبد الله بن الحسن الملقب بالنفس الزكية المقتول في المدينة سنة 145 .

والرجل لانحرافه عن الإمام الباقر كان يدس في كتب أصحابه ليشوه

سمعته بادخال الأحاديث الحاكية عن المغالاة في الفضائل ( 2 ) .

9 الغلاة

وهم الذين غلوا في حق النبي وآله حتى أخرجوهم من حدود الخليقة ،

والخطابية والمغيرية من هذه الصنوف غير أن كثيرة ورودهم في ألسن الأئمة وفي

طيات الأحاديث صارت سببا لعنوانهم مستقلين وإن كان الكل داخلا تحت هذا

العنوان ( الغلاة ) .

ثم إن الغلاة صنوف قد عدهم الشهرستاني أحد عشر صنفا منهم :

السبائية ، الكاملية ، العليائية ، المغيرية ، المنصورية ، الخطابية ، الكيالية

الهشامية ، النعمانية ، اليونسية ، والنصيرية ( الإسحاقية ) ثم ذكر آراءهم

وعقائدهم ( 3 ) .

( 1 ) فرق الشيعة : الصفحة 71 72 . ( 2 ) راجع في تفسير أحواله إلى الملل والنحل : ج 1 ، الصفحة 176 177 . ( 3 ) لاحظ الملل والنحل : ج 1 ، الصفحة 174 190 .