كليات في علم الرجال — الصفحة ٤١٢

الفصل الثامن

6 الواقفة

وهم الذين ساقوا الإمامة إلى جعفر بن محمد ، ثم زعموا أن الامام بعد

جعفر كان ابنه موسى بن جعفر عليهما السلام ، وزعموا أن موسى بن جعفر

حي لم يمت ، وأنه المهدي المنتظر ، وقالوا إنه دخل دار الرشيد ولم يخرج

منها وقد علمنا إمامته وشككنا في موته فلا نحكم في موته إلا بتعيين ، هذا مع

أن مشهد موسى بن جعفر معروف من بغداد ( 1 ) .

وقال الشهرستاني : " كان موسى بن جعفر هو الذي تولى أمر الصادق

وقام به بعد موت أبيه ورجع إليه الشيعة واجتمعت عليه مثل المفضل بن عمر

وزرارة بن أعين وعمار الساباطي ، ثم إن موسى لما خرج وأظهر الإمامة حمله

هارون الرشيد من المدينة ، فحبسه عند عيسى بن جعفر ، ثم أشخصه إلى

بغداد عند السندي بن شاهك ، وقيل إن يحيى بن خالد بن برمك سمه في

رطب فقتله ، ثم اخرج ودفن في مقابر قريش واختلفت الشيعة بعده إلى أن

قال : ومنهم من توقف عليه وقال : إنه لم يمت وسيخرج بعد الغيبة ويقال لهم

الواقفية " ( 2 ) .

وقال النوبختي : " إن وجوه أصحاب أبي عبد الله ثبتوا على إمامة موسى

بن جعفر ، حتى رجع إلى مقالتهم عامة من كان قال بامامة عبد الله بن جعفر

فاجتمعوا جميعا على إمامة موسى بن جعفر ، ثم إن جماعة المؤمنين بموسى بن

جعفر بعد ما مات موسى في حبس الرشيد صاروا خمس فرق ، فمن قال مات

ورفعه الله إليه وأنه يرده عند قيامه فسموا هؤلاء الواقفية " ( 3 ) .

غير أن هؤلاء لم يشيروا إلى أنه كيف برزت تلك الفرقة ولكن أبا عمرو

( 1 ) الفرق بين الفرق : الصفحة 63 . ( 2 ) الملل والنحل : ج 1 ، الصفحة 168 169 . ( 3 ) فرق الشيعة : الصفحة 89 91 .