كليات في علم الرجال — الصفحة ٣٣٥

الفصل السادس

إن قسما من مشايخ الإجازة الذين يجيزون رواية أصل أو كتاب لغيرهم ،

غير موصوفين في كتب الرجال بالوثاقة ، فهل استجازة الثقة عن واحد منهم آية

كونه ثقة أو لا ؟ وهذا نظير ما روى الصدوق والشيخ كثيرا من الأصول والكتب

بالاستجازة عن عدة من المشايخ الذين يعدون من مشايخهما في الرواية ، فهل

استجازة ذينك العلمين أو غيرهما من هؤلاء دليل على وثاقتهم مطلقا أو عند

المتسجيزين خاصة أو لا يدل على شئ من ذلك ؟

توضيحه مع تحقيقه

لو قلنا إن رواية الثقة عن شخص آية كون المروي عنه ثقة عند الراوي ،

فلا كلام في كلام مشايخ الإجازة لأمثال الصدوق والشيخ وغيرهما ثقات ، لكن

ذلك الأصل مما لا أصل له ، إلا إذا أكثر الرواية عنه ، كما سيوافيك ، وقد

عقد المحقق الداماد فضلا خاصا في رواشحه ، فراجع الراشحة الثلاثة

والثلاثين ، الصفحة 104 ، والكلام في المقام على غير هذا الأصل . فنقول :

إن الإجازة على أقسام :

1 أن يجيز الشيخ كتاب نفسه ، فيشترط في الشيخ المجيز ما يشترط في

سائر الرواة من الوثاقة والضبط ، وحكم شيخ الإجازة في هذا المجال حكم