كليات في علم الرجال — الصفحة ٢٤٧

الفصل السادس

أقول : يمكن التخلص عن النقض بوجهين :

الأول : كون الرجل ثقة عند ابن أبي عمير وقت تحمل الحديث ، وهذا

كاف في العمل بالالتزام .

الثاني : إن أبا البختري كان عاميا ، ومن المحتمل أن يكون التزام

المشايخ راجعا إلى أبواب العقائد والأحكام الشرعية ، وأما ما يرجع إلى أدب

المصلي في صلاة الاستسقاء ، فلم يكن من موارد الالتزام ، ولم يكن في نقل

مثل ذلك أي خطر وإشكال فتأمل .

ب عمرو بن جميع الزيدي البتري : قال النجاشي : " عمرو بن جميع

الأزدي البصري ، أبو عثمان ، قاضي الري ، ضعيف ، له نسخة يرويها عنه

سهل بن عامر " ثم ذكر سنده إلى الكتاب ( 1 ) .

أقول : وليس لابن أبي عمير رواية عنه في الكتب الأربعة ، بل روى عنه

الصدوق في معاني الأخبار ، ولا يتجاوز الروايتين :

1 روى الصدوق في معاني الأخبار عن أحمد بن زياد بن جعفر

الهمداني ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن محمد بن أبي عمير ، عن

عمرو بن جميع قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : لا بأس بالاقعاء في

الصلاة بين السجدتين ( 2 ) .

2 وبهذا الاسناد أيضا قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : حدثني

أبي ، عن أبيه ، عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : إذا

مشت أمتي المطيطا ، وخدمتهم فارس والروم ، كان بأسهم بينهم . المطيطا :

( 1 ) فهرس النجاشي : الرقم 769 . ( 2 ) وسائل الشيعة : ج 4 ، الباب 8 من أبواب السجود ، الحديث 6 ، نقلا عن معاني الأخبار للصدوق .