كليات في علم الرجال — الصفحة ٢٣٧

الفصل السادس

الثاني : إن علي بن أبي حمزة توفي قبل أن يتولد علي بن الحسن بن

فضال بأعوام ، فيكف يمكن أن يكتب منه أحاديث ، وتفسير القرآن من أوله إلى

آخره ، وإنما حصل الاشتباه من نقله الكشي في ترجمة الوالد تارة ، وترجمة

الولد أخرى ( 1 ) ، وذلك لان علي بن أبي حمزة مات في زمن الرضا عليه السلام

حتى أخبر عليه السلام أنه أقعد في قبره فسئل عن الأئمة فأخبر

بأسمائهم حتى انتهى إلي فسئل فوقف ، فضرب على رأسه ضربة امتلأ قبره

نارا ( 2 ) ، فإذا توفي الرضا عليه السلام عام 203 ، فقد توفي ابن أبي حمزة

قبل ذلك العام .

ومن جانب آخر مات الوالد ( الحسن بن فضال ) سنة أربع وعشرين

ومائتين كما أرخه النجاشي في ترجمته .

وكان الولد يتجنب الرواية عن الوالد وهو ابن ثمان عشرة سنة يقول :

" كنت أقابله ( الوالد ) وسني ثمان عشرة سنة بكتبه ولا أفهم إذ ذاك الروايات

ولا أستحل أن أرويها عنه " ولأجل ذلك روى عن أخويه عن أبيهما . فإذا كان

سنه عند موت الوالد ثماني عشرة فعليه يكون من مواليد عام 206 ، فمعه كيف

يمكن أن يروي عن علي بن أبي حمزة توفي في حياة الإمام الرضا

عليه السلام ؟

وعلى كل تقدير فقد روى ابن أبي عمير كتاب علي بن أبي حمزة عنه ،

كما نص به النجاشي في ترجمته ( 3 ) .

أقول : إن من المحتمل في هذا المورد وسائر الموارد ، أن ابن أبي عمير

نقل عنه الحديث في حال استقامته ، لان الأستاذ والتلميذ أدركا عصر الامام أبي

( 1 ) رجال الكشي : الصفحة 462 ، رقم الترجمة 425 . ( 2 ) رجال الكشي : الصفحة 345 . ( 3 ) فهرس النجاشي : الرقم 676 .