كليات في علم الرجال — الصفحة ٢٢١

الفصل السادس

أينزع . . الخ " ( 1 ) .

فزعم المؤلف أن عبد الرحمن بن أبي نجران من مشايخ ابن أبي عمير

وهو ثقة أيضا .

والاستظهار مبني على أن عبد الرحمن عطف على جميل ، وهو غير

صحيح . لان عبد الرحمن ليس في طبقة " جميل بن دراج " الذي هو من

تلامذة الإمام الصادق عليه السلام . بل أبوه " أبو نجران " من أفراد تلك

الطبقة . قال النجاشي : " عبد الرحمن بن أبي نجران : كوفي روى عن

الرضا ، وروى أبوه ، أبو نجران ، عن أبي عبد الله عليه السلام " وعلى ذلك

فعبد الرحمن من رواة طبقة ابن أبي عمير ، لا من مشايخه . ويؤيده رواية

" عبد الله بن محمد بن خالد " الذي هو من رواة الطبقة المتأخرة عن ابن أبي

عمير ، عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، كما في " رجال النجاشي " وعلى

ذلك فمفاد السند :

أن الحسين بن سعيد تارة يروي عن فضالة بن أيوب ، ومحمد بن أبي

عمير ، وصفوان بن يحيى ، عن جميل ، عن أبي عبد الله عليه السلام .

وأخرى يروي عن عبد الرحمن بن أبي نجران ، عن محمد بن حمران ،

عن أبي عبد الله عليه السلام . وبالنتيجة ; إن عبد الرحمن عطف إلى فضالة

ابن أيوب ، لا على جميل .

ويوضح ذلك ما رواه الشيخ في " التهذيب " عن الحسين بن سعيد ، عن

صفوان ، عن جميل بن دراج . وابن أبي نجران ، عن محمد بن حمران ،

جميعا ، عن إسماعيل الجعفي ( 2 ) .

( 1 ) التهذيب : ج 5 ، الصفحة 380 ، الحديث 1328 . ( 2 ) التهذيب : ج 5 ، الصفحة 87 ، الحديث 290 .