كليات في علم الرجال — الصفحة ٢١٤

الفصل السادس

وقال ( في باب بيع المضمون ) : " إن الخبر الأول ( خبر ابن أبي عمير عن

أبان بن عثمان ، عن بعض أصحابنا عن أبي عبد الله ) مرسل غير مسند " ( 1 ) .

وقال ( في باب ميراث من علا من الآباء وهبط من الأولاد ) : " إن الخبر

الأول مرسل مقطوع الاسناد " ( 2 ) .

ولكن ما ذكره في " العدة " هو الذي ركن إليه في أخريات حياته ، وكأنه

عدل عما ذكره في التهذيب والاستبصار ، وكيف لا ، وقد قام بتأليف التهذيب

كالشرح لمقنعة أستاذه المفيد في زهرة شبابه وفي أواسط العقد الثالث من

عمره ، حيث ولد الشيخ عام 385 ، وتوفي أستاذه المفيد عام 413 ، وهو يدعو

له في كتابي الطهارة والصلاة بعد نقل عبارته بقوله " أيده الله تعالى " ، وهذا

يعرب عن أنه شرع في تأليف " التهذيب " وهو في حوالي خمس وعشرين سنة

أو أزيد بقليل ، بينما هو في زمان ألف فيه " العدة " قد صار فحلا في الفقه

والرجال ، وعارفا بكلمات الأصحاب وأنظارهم حول الشخصيات الحديثية .

2 ما ذكره المحقق في " المعتبر " على ما نقله المحدث النوري قال :

" والجواب ; الطعن في السند لمكان الارسال ولو قال قائل : مراسيل ابن أبي

عمير تعمل بها الأصحاب ، منعنا ذلك ، لان في رجاله من طعن الأصحاب

فيه ، فإذا أرسل احتمل أن يكون الراوي أحدهم " ( 3 ) .

وأجاب عنه الشيخ البهائي في وجيزته بقوله : " وروايته أحيانا عن غير

الثقة ، لا يقدح في ذلك كما يظن ، لأنهم ذكروا أنه لا يرسل إلا عن ثقة ، لا أنه

لا يروي إلا عن ثقة " ( 4 ) .

( 1 ) التهذيب : ج 7 ، الصفحة 31 . ( 2 ) التهذيب : ج 9 ، الصفحة 313 . ( 3 ) مستدرك الوسائل : ج 3 ، الصفحة 650 . ( 4 ) الوجيزة : الصفحة 6 طبع المكتبة الاسلامية .