كليات في علم الرجال — الصفحة ٢٠٨

الفصل السادس

الأئمة ثلاثة : أبا إبراهيم موسى عليه السلام ولم يرو عنه . وأدرك الرضا

عليه السلام وروى عنه . والجواد عليه السلام . وروى عنه أحمد بن

محمد بن عيسى كتب مائة رجل من رجال الصادق عليه السلام " ( 1 ) .

الثاني : إن شهادة الشيخ على التسوية ، لا تقصر عن شهادة الكشي على

إجماع العصابة على تصحيح ما يصح عن جماعة ، فلو كانت الشهادة الثانية

مأخوذا بها ، فالأولى مثلها في الحجية .

وليس التزام هؤلاء بالنقل عن الثقات أمرا غريبا ، إذ لهم نظراء بين

الأصحاب وسيوافيك بيانهم أمثال : أحمد بن محمد بن عيسى القمي ،

وجعفر بن بشير البجلي ، ومحمد بن إسماعيل بن ميمون الزعفراني ، وعلي بن

الحسن الطاطري ، والرجالي المعروف : النجاشي ، الذين اشتهروا بعدم النقل

إلا عن الثقة .

وأما اطلاع الشيخ على هذه التسوية ، فلأنه كان رجلا بصيرا بأحوال

الرواة وحالات المشايخ . ويعرب عن ذلك ما ذكره في العدة عند البحث عن

حجية خبر الواحد حيث قال :

" إنا وجدنا الطائفة ميزت الرجال الناقلة لهذه الأخبار ، فوثقت الثقات

منهم ، وضعفت الضعفاء ، وفرقوا بين من يعتمد على حديثه وروايته ، ومن لا

يعتمد على خبره ، ومدحوا الممدوح منهم ، وذموا المذموم . وقالوا فلان متهم

في حديثه ، وفلان كذاب ، وفلان مخلط ، وفلان مخالف في المذهب

والاعتقاد ، وفلان واقفي ، وفلان فطحي ، وغير ذلك من الطعون التي

ذكروها " ( 2 ) .

وهذه العبارة ونظائرها ، تعرب عن تبحر الشيخ في معرفة الرواة وسعة

( 1 ) الفهرس : الصفحة 168 ، رقم الترجمة 618 . ( 2 ) عدة الأصول : ج 1 ، الصفحة 366 من الطبعة الحديثة .