كليات في علم الرجال — الصفحة ٢٠٧

الفصل السادس

نقدم لتحقيقها أمورا :

الأول : إن ابن أبي عمير كما قال النجاشي : " هو محمد بن أبي عمير

زياد بن عيسى ، أبو أحمد الأزدي ، من موالي المهلب بن أبي صفرة ،

بغدادي الأصل والمقام ، لقي أبا الحسن موسى عليه السلام وسمع منه

أحاديث ، كناه في بعضها فقال : يا أبا أحمد ، وروى عن الرضا عليه السلام .

جليل القدر ، عظيم المنزلة فينا وعند المخالفين ، الجاحظ يحكي عنه

في كتبه . وقد ذكره في المفاخرة بين العدنانية والقحطانية ، وقالا في " البيان

والتبيين " : حدثني إبراهيم بن داحة ، عن ابن أبي عمير ، وكان وجها من وجوه

الرافضة ، وكان حبس في أيام الرشيد فقيل ليلي القضاء ، وقيل إنه ولي بعد

ذلك ، وقيل بل ليدل على مواضع الشيعة ، وأصحاب موسى بن جعفر عليه السلام ،

وروي أنه ضرب أسواطا بلغت منه إلى حد كاد أن يقر لعظيم الألم .

فسمع محمد بن يونس بن عبد الرحمن وهو يقول : اتق الله يا محمد بن أبي

عمير ، فصبر ، ففرج الله عنه ، وروي أنه حبسه المأمون حتى ولاه قضاء بعض

البلاد ، وقل : إن أخته دفنت كتبه في حال استتاره وكونه في الحبس أربع سنين

فهلكت الكتب ، وقيل : بل تركتها في غرفة فسال عليها المطر فهلكت ،

فحدث من حفظه ، ومما كان سلف له في أيدي الناس ، ولهذا أصحابنا

يسكنون إلى مراسيله ، وقد صنف كتبا كثيرة . ثم نقل النجاشي عن أحمد بن

محمد بن خالد أن ابن أبي عمير صنف أربعة وتسعين كتابا منها المغازي إلى

أن قال : مات سنة سبع عشرة ومائتين " ( 1 ) .

وقال الشيخ في الفهرس : " كان من أوثق الناس عند الخاصة والعامة ،

وأنسكهم نسكا ، وأورعهم وأعبدهم ، وقد ذكره الجاحظ في كتابه " فخر

قحطان على عدنان " . . أنه كان أوحد أهل زمانه في الأشياء كلها وأدرك من

( 1 ) رجال النجاشي الصفحة 326 ، رقم الترجمة 887 .