كليات في علم الرجال — الصفحة ١٩٧

الفصل السادس

الواسطة ، وكانت الطبقة الثالثة كذلك بالنسبة إلى الصادق عليه السلام ،

ولم يكن الحكم بتصديقهم كافيا في الحكم بالصحة فما اكتفي بالتصديق

وأضاف : " اجتمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم " ولما روى كل من

في الطبقة الثانية ، عن الصادق عليه السلام ، والطبقة الثالثة عن الكاظم

والرضا عليهما السلام ، أتى بتصديقهم أيضا .

والحاصل ; أن التصديق فيما إذا كانت الرواية عن الأئمة

عليهم السلام من غير واسطة والتصحيح إذا كانت معها " ( 1 ) .

ولا يخفى أنه تفسير ذوقي لا يعتمد على دليل ، بل الدليل على خلافه ،

ففيه :

أولا : إن ما ذكره من أن رواية الطبقة الأولى كانت عن الامام بلا واسطة

غالبا ، غير تام ، يعرف بعد الوقوف على مشايخهم في الحديث من أصحاب

الأئمة المتقدمين كالسجاد ومن قبله :

وهذا زرارة يروي عن ما يقرب من أربعة عشر شيخا وهم :

1 أبو الخطاب 2 بكر 3 الحسن البزاز 4 الحسن بن السري 5

حمران بن أعين 6 سالم بن أبي حفصة 7 عبد الكريم بن عتبة الهاشمي 8

عبد الله بن عجلان 9 عبد الملك 10 عبد الواحد بن المختار الأنصاري 11

عمر بن حنظلة 12 الفضيل 13 محمد بن مسلم 14 اليسع ( 2 ) .

وهذا محمد بن مسلم يروي عن ستة مشايخ وهم :

1 أبو حمزة الثمالي 2 أبو الصباح 3 حمدان 4 زرارة 5 كامل 6

( 1 ) مستدرك الوسائل : ج 3 ، الصفحة 769 . بتصرف يسير . ( 2 ) معجم رجال الحديث : ج 7 ، الصفحة 218 ، 260 الرقم 4663 .