كليات في علم الرجال — الصفحة ١٤٦

الفصل الرابع

هذين الكتابين ، من كتب وجوامعهم ظهرت في القرن الثاني إلى القرن الرابع

الهجري ، فيكتفي في نقل الحديث باسم صاحب الكتاب في أول السند ، ثم

يذكر طريقه إلى أرباب الكتب في خاتمة الكتابين ، في باب أسماه المشيخة ،

وقد سبقه إلى هذا العمل الشيخ الصدوق في " من لا يحضره الفقيه " .

وممن نقل في التهذيب عنه " الحسن بن محمد بن سماعة " فقد نقل من

كتابه أحاديث كثيرة في مختلف الأبواب .

فالامام البروجردي ذكر طرق ابن سماعة إلى الأئمة على ترتيب

الحروف ، فيبدأ باسم أحمد بن أبي بشير ، ثم أحمد بن الحسن الميثمي ، ثم

إسحاق . فمن تأمل في هذا الأنموذج يعلم مشايخ ابن سماعة في التهذيب

ويعلم مشايخ هذه المشايخ وطرقهم إلى الامام ، فإذا ضم ترتيب أسانيد الحسن

بن محمد بن سماعة في التهذيب إلى سائر الكتب يعلم من المجموع مشايخه

ومشايخ مشايخه وطبقاتهم ، كما يعرف من ملاحظة المتون مقدار تضلعه في

الحديث وضبطه وإتقانه إلى غير ذلك من الفوائد " .

4 معجم رجال الحديث

وأخيرا قام العلامة المحقق الخوئي دام ظله الوارف بتأليف كتاب

أسماه " معجم رجال الحديث وتفصيل طبقات الرواة " ومن خصائص ومزايا هذا

الكتاب هي أنه قد ذكر في ترجمة كل شخص جميع رواته ومن روى هو عنهم

في الكتب الأربعة ، وقد يذكر ما في غيرها أيضا ولا سيما رجال الكشي ، فقد

ذكر أكثر ما فيه من الرواة والمروي عنهم ، وبذلك خدم علم الرجال خدمة

كبيرة .

أولا : يعرف بالمراجعة إلى تفصيل طبقات الرواة أعني الذي ذيل به

كل جزء من أجزاء كتابه البالغة 23 جزء طبقات الرواة من حيث العصر

والمشايخ والتلاميذ ، وبذلك يقف الانسان على كمال السند ونقصانه ، وربما