كليات في علم الرجال — الصفحة ١٣٩

الفصل الرابع

إن الجوامع المذكورة مع أهميتها وعظمتها ، فاقدة لبعض ما يهم

المستنبط والفقيه في تحصيل حجية الخبر وعدمها ، فإنها وإن كانت توقفنا على

وثاقة الراوي وضعفه إجمالا ، غير أنها لا تفي ببعض ما يجب على المستنبط

تحصيله وإليك بيانه :

1 إن هذه الخطة التي رسمها القدماء وتبعها المتأخرون ، مع أهميتها

وجلالتها ، لا تخرج عن إطار التقليد لائمة علم الرجال في التعرف على وثاقة

الراوي وضعفه وقليل من سائر أحواله ، مما ترجع إلى شخصيته الحديثية ،

وليس طريقا مباشريا للمؤلف الرجالي ، فضلا عمن يرجع إليه ويطالعه ،

للتعرف على أحوال الراوي ، بأن يلمس بفهمه وذكائه ويقف مباشرة على كل ما

يرجع إلى الراوي من حيث الطبقة والعصر أولا ، ومدى الضبط والاتقان ثانيا ،

وكمية رواياته كثرة وقلة ثالثا ، ومقدار فضله وعلمه وكماله رابعا ، وهذا بخلاف

ما رسمه الأساتذة المتأخرون وخططوه ، فإن العالم الرجالي فيه يقف بطريق

مباشري دون تقليد ، على هذه الأمور وأشباهها .

وإن شئت قلت : إن هذه الكتب المؤلفة حول الرجال ، تستمد من قول

أئمة الفن في جرح الرواة وتعديلهم ، وبالأخص تتبع مؤلفي الأصول الخمسة ،

التي نبهنا بأسمائهم وكتبهم فيما سبق ، فقول هؤلاء ومن عاصرهم أو تأخر عنهم