الوصلة إلى الحبيب في وصف الطيبات والطيب — الجزء ١، الصفحة ٢١٣

تطور الأطعمة وتغني الشعراء بها :

أذواقهم ويشبع رغباتهم في لذيذ المأكل والمشرب . ومما نظمه المأموني في أنواع من فواكه عصره قوله في الكمثرى :

وضرب من ثمار الصيف يحكي * وقد طلعت لنا منه نجوم

قناديلا تضيء لها رؤوس * مثقّبة وليس لها جروم

وقال في رمانة :

رمانة ما زلت مستخرجا * في الجام من حقّتها جوهرا

فالجام أرض وبناني حيا * تمطر منها ذهبا أحمرا

وقال في البطيخ :

محققة ملء الكفوف كأنها * من الجزع كبرى لم ترض بنظام

لها حلة من جلّنار وسوسن * مغمدة بالآس غبّ غمام

تمازج فيها لون صب وعاشق * كساه الهوى والبين ثوب سقام

وأبدى له في النحر تخضير كاعب * علامته ذات اعتدال قوام

رياضية مسكية عسلية * لها لون ديباج وعرف مدام

إذا فصّلت للأكل حاكت أهلّة * وإن لم تفصل فهي بدر تمام

وله في البطيخ الهندي « 1 » :

ومبيضة فيها طرائق خضرة * كما اخضر مجرى السيل في صيب الحزن

كحقة عاج ضببّت بزبرجد * حوت قطع الياقوت في عطن القطن

وللمأموني في العناب :

( 1 ) البطيخ الهندي : بكسر الباء والطاء من اليقطين الذي لا يعلو ، ولكن يذهب حبالا على وجه الأرض . واحدته بطيخة بكسر الباء . ( لسان العرب ج : 5 ط دار الفكر سنة 1374 ه . ) وهو البطيخ الأخضر أو البطيخ الشامي ويسمى بطيخ أحمر جنوبي الشام ، وجبس شمالي الشام . رقي في العراق نسبة إلى رقة . والخزبر معربة قديما عن الفارسية والجبس : معربة عن زبش كانت تطلق عليه في الشام قديما ( معجم الألفاظ الزراعية للشهابي ط . القاهرة سنة 1957 م . ) .