موسوعة طب الأئمة ( ع ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥٧

الحرام

الحرام

الحرام

محمد بن الحسن الصفّار في ( بصائر الدرجات ) ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن أبي وهب ، عن محمد بن منصور ، قال : سألت العبد الصالح عن قول اللّه تعالى : إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ .

فقال : « إنّ القرآن له ظهر وبطن ، فجميع ما حرّم في الكتاب ( هو الظهر ظاهر وباطن ) من ذلك أئمّة الجور . وجميع ما أحلّ اللّه في الكتاب هو الظاهر والباطن ، من ذلك أئمّة الحقّ » .

رواه الكليني عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، مثله .

علي بن الحسين المرتضى في رسالة ( المحكم والمتشابه ) نقلا من ( تفسير النعماني ) بإسناده الآتي : عن علي عليه السّلام ، قال : « وأمّا ما في القرآن تأويله في تنزيله ، فهو كلّ آية محكمة نزلت في تحريم شيء من الأمور المتعارفة التي كانت في أيّام العرب تأويلها في تنزيلها ، فليس يحتاج فيها إلى تفسير أكثر من تأويلها ، وذلك مثل قوله تعالى في التحريم : حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ . . . إلى آخر الآية .

وقوله : إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ . . . * الآية .

وقوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا ما بَقِيَ مِنَ الرِّبا الآية .

وقوله : وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبا .

وقوله تعالى : قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئاً . . . إلى