الانحرافات الكبرى — الصفحة ٨٧

عاد والأعمدة العالية : انحراف القوة

تنتهي بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم ، فمن سمع به ولم يؤمن بما أنزل معه

يكون بعصيانه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم قد عصى سائر رسل الله ، والذين

عصوا هودا عليه السلام إلى أين ذهبوا ؟ لقد ذهبوا إلى كل جبار يقهر الناس بإرادته

ويكرههم على ما أراد واتبعوه . ولم يتبعوا كل جبار فقط ولكنهم اختاروا من بين

الجبابرة كل جبار عنيد ، والجبار العنيد علاوة على أنه يقهر الناس إلا أنه فوق هذا

كثير العناد فلا يقبل الحق . ( وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله

واتبعوا أمر كل جبار عنيد ) وهذا الاختيار الذي رفضوا فيه هودا عليه السلام

واتبعوا فيه كل جبار عنيد ألقى بهم في دائرة اللعن في الدنيا ويوم القيامة حيث

العذاب الخالد ، يوم يقف التابع والمتبوع من الذين استكبروا وهم ناكسوا

رؤوسهم عند ربهم ( ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى

بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين * قال

الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل

كنتم مجرمين ) ( 73 ) في الدنيا كان الجبابرة وخدامهم يضعون الذين آمنوا في مربع

المجرمين . أما في الآخرة فسيقولها الجبابرة لحملة أقلامهم وسياطهم

وغوغائهم . يا لعدل الله . . تأمل قول الخدام لأئمة الكفر : ( لولا أنتم لكنا

مؤمنين ) يتهمونهم بإجبارهم على الكفر . وأنهم حالوا بينهم وبين الإيمان .

بالرغيف والشهوة والجاه والمال ، بالتخويف والتجويع والترغيب والترهيب . ثم

تأمل رد أئمة الكفر في عاد وكل عاد مهما اختلفت الأسماء والأعلام . تأمل ردهم

على الخدام الخلان ( أنحن صددناكم ؟ ) أنحن صرفناكم عن الهدى بعد إذ

جاءكم ؟ ! إن بلوغه إليكم بواسطة الرسول أقوى دليل على أننا لم نحل بينه وبينكم

لقد سمعتم الدعوة . وكنتم مختارين بين الإيمان وبين الكفر . لكنكم كنتم

متلبسين بالإجرام مستمرين عليه ، فأجرمتم بالكفر بالإيمان لما جاءكم من غير أن

يخبركم عليه ، فكفركم منكم ونحن برءاء منه ( 74 ) إنه العتاب الذي لا يجدي .

ويؤدي في النهاية إلى ضعف من العذاب لكل من الأئمة والخدام ، إن عادا بداية

وعبرة للمجرمين ( ولو ترى إذ المجرمين ناكسوا رؤوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا

( 73 ) سورة سبأ ، الآيتان : 31 - 32 . ( 74 ) الميزان .