الانحرافات الكبرى — الصفحة ٧٤

عاد والأعمدة العالية : انحراف القوة

تستدعي تتابع البلايا والمحن وتجلب النقمة والشقاوة والهلكة ( 31 ) كما يشير إليه

قوله تعالى : ( ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء

والأرض ) ( 32 ) .

لقد دعاهم هود عليه السلام وهم تحت ضربات القحط إلى التعقل ،

فالكون يخضع لنظام دقيق ، وإن الاطعام والأمن بين يدي الذي يملك الجوع

والخوف ، فمن انحرف عن نظام الاطعام والأمن سقط في دائرة الجوع والخوف

والمد والاستدراج فماذا كان رد عاد في عالم القحط والجدب ؟ ( قالوا يا هود ما

جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين * إن نقول إلا

اعتراك بعض آلهتنا بسوء ) ( 33 ) لقد ردوا على هود عليه السلام فيما قاله لهم .

فلقد طالبهم هود بأمرين هما : أن يتركوا آلهتهم ويعبدوا الله وحده ، وأن يؤمنوا به

ويطيعوه فيما ينصح لهم ، فهذه كانت مطالب هود عليه السلام . أما الرد عليه

فجاء إجمالا وتفصيلا . ( أما إجمالا ) فبقولهم : ( ما جئتنا ببينة ) أي ما جئتنا

بحجة وبرهان على ما تدعيه من الرسالة ، إن دعوتك لنا خالية من المعجزة . فما

هي معجزتك الخارقة للعادة ؟ وبما أنه لا توجد معك معجزة . فلا موجب

للإصغاء إلى ما هذا شأنه ( وأما تفصيلا ) فلقد رفضوا دعوته التي طالبهم فيها

برفض الشركاء فقالوا : ( وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك ) كما رفضوا دعوته

إياهم إلى الإيمان والطاعة فقالوا : ( وما نحن لك بمؤمنين ) ووفقا للإجمال

والتفصيل فقد آيسوه في كلتا الحالتين ، . ثم قالوا له : ( إن نقول إلا اعتراك بعض

آلهتنا بسوء ) أي نعتقد في أمرك أن بعض آلهتنا أصابك بسوء كالخبل والجنون .

لشتمك إياها وذكرك لها بسوء فذهب بذلك عقلك . ومن كان هذا شأنه فلا يعبأ بما

يقوله في دعوته ( 34 ) .

لقد طالبوه بالمعجزة ، وأخبره أنهم لن يتركوا آلهتهم من قوله ، أي بمجرد

قوله اتركوهم يتركوهم . وأعلنوه بصراحة أنهم له غير مؤمنين . ثم نظروا إلى

( 31 ) الميزان : 300 / 10 . ( 32 ) سورة الأعراف ، الآية : 96 . ( 33 ) سورة هود ، الآيتان : 53 - 54 . ( 34 ) الميزان : 301 / 10 .