الانحرافات الكبرى — الصفحة ٧٢

عاد والأعمدة العالية : انحراف القوة

بينته من المواعظ في شأن ما تقوم عليه حياتنا . كل هذا من عادة البشر الأولين

الماضين الذين نسمع عنهم في الأساطير والخرافات ( 25 ) .

والبشر الأولين بالنسبة لعاد هم قوم نوح بعد الطوفان ، فبعد نوح عليه

السلام بدأت قوافل التوحيد تتحرك هنا وهناك تدعو إلى الله . وبعد أن طال الأمد

طوى النسيان ما كانت تعظ به هذه القوافل . ثم اقتحم الانحراف بثقافته عالم

النسيان . واعتبر كل ما كان يعظ به الأوائل شذوذ وهكذا فعلت الأهواء

بأصحابها . أنستهم الله فعبدوا الأصنام . وأنستهم معجزات الله يوم الطوفان

فأقاموا الأعمدة لتحميهم من الطوفان . وأنستهم صوت الحق والضمير على امتداد

الأيام فاعتبروا التوبة والاستغفار رجعية . وإذا كانت عاد أول من قالوا : ( إن هذا

إلا خلق الأولين ) ، فلقد أمسك كفار قريش الذين واجهوا الرسالة الخاتمة

بذيلهم ( وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا ) ( 26 ) .

وذكر البغوي وابن كثير أن آخرين قرأوا ( إن هذا إلا خلق الأولين ) بضم الخاء

واللام . يعنون دينهم وما هم عليه من الأمر ، هو دين الأولين من الآباء والأجداد .

ونحن تابعون لهم سالكون وراءهم نعيش كما عاشوا ونموت كما ماتوا . ولا بعث

ولا معاد . ولهذا قالوا : ( وما نحن بمعذبين ) ( 27 ) .

لقد انتفخت عاد بالغطرسة وانتفشوا بالغرور وازدادوا عتوا وتمردا وعنادا أمام

رسول الله الذي يدعوهم إلى الإيمان بالله على بصيرة ، ومع العتو والغرور . كان

كل يوم يمر تشيد عاد المزيد من الحصون والقلاع والمخازن المملوءة بالحبوب

وفقا لثقافة ( من أشد منا قوة ) ؟

* ثانيا : تكبيل القوة :

لما دعاهم هود عليه السلام إلى الله تعالى وإلى دينه . وبالغ في وعظهم

وإرشادهم . وحذرهم سطوة الجبار العلي القدير وعقوبته في الدنيا والآخرة . فلم

ينفع معهم ولم يفد شيئا . حبس الله سبحانه عنهم المطر كي يتنبهوا ويرتدعوا

( 25 ) البغوي : 220 / 6 . ( 26 ) ابن كثير . ( 27 ) ابن كثير : 342 / 1 .