الانحرافات الكبرى — الصفحة ٤٩٧

حفائر قريش : الطريق إلى سنن الأولين

الهلاك التي تكمن في المستقبل .

وإذا كان لنا في الختام كلمة . فإننا نقول : يخطئ من يظن أن تاريخ

الإسلام هو نفسه تاريخ المسلمين . ويخطئ من يظن أن تاريخ الإسلام كله

صراعات وبحث عن المال والكرسي . وهذه المقولة تاجر بها العديد على امتداد

التاريخ وهي لا تقترب من الصواب بحال من الأحوال . إن تاريخ الإسلام في

عصر الرسالة الخاتمة امتداد لتاريخ الإسلام منذ اصطفى الله تعالى آدم . وتاريخ

الإسلام هو تاريخ الفطرة التي يقف في مربعها نوح وآل إبراهيم وآل عمران . فمن

أراد أن يقف على تاريخ الإسلام . فعليه بحركة الأنبياء والرسل ودعوتهم في اتجاه

عبادة الله الحق . وفي عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ تاريخ الإسلام

في دعوته وحججه التي أقامها على معسكر الشذوذ والانحراف . ولأن تاريخ

الإسلام هو تاريخ الفطرة النقية . فإنك لا تجد على امتداد هذا التاريخ ما تنفر منه

الفطرة السوية . وتجد أن الله تعالى أيد هذا التاريخ على امتداده بالنصر والظفر

على أعدائه وإن طال المدى . أما تاريخ المسلمين فهو شئ آخر . فما استقام منه

مع حركة الرسل فهو من تاريخ الإسلام . أما الصراعات والأحقاد من أجل هوى

من الأهواء . فهذا لا علاقة للإسلام به . لأنه من تاريخ الناس . ومن الناس من

أغواهم الشيطان وزين لهم فانطلقوا مع أمانيه في اتجاه القهقري والطمس .

فكيف يستقيم تاريخ قهقري مع تاريخ يقيم رسل الله وأتباعهم وجوههم فيه في

اتجاه العبادة الحق . إن بني إسرائيل قبل أن يعبروا البحر مع موسى عليه السلام

كانوا يدونون تاريخ الإسلام . وعندما نصبوا العجل قبل أن تجف أرجلهم من مياه

البحر . كانوا يدونون تاريخ بني إسرائيل . والذين آمنوا منهم برسول الله عيسى

عليه السلام . كانوا يدونون تاريخ الإسلام حتى الليلة التي رفع الله فيها رسوله

عيسى . وعندما أشرقت الشمس ووجدوا شبيه المسيح على الصليب . وكان

المسيح قد ذكر لهم ذلك . تبخر قول المسيح لهم وراحوا يدونون تاريخهم الذي

لا يعرف المسيح عنه شيئا . وفي عصر الرسالة الخاتمة أحكمت الشريعة القفل

على جميع الانحرافات وحذر كتاب الله من المنافقين الذين يحملون الرجس على

عقولهم وأبدانهم وحذر من المشركين الذين يحملون النجس على عقولهم

وأبدانهم . وحذر من اتخاذ بطانة من هؤلاء أو هؤلاء . لأن اتخاذ البطانة من هؤلاء

سيكون فاتحة لبكاء بلا احتجاز . ولكن العديد من المسلمين رأوا أن الاقتراب من