الانحرافات الكبرى — الصفحة ٤٧٥

حفائر قريش : الطريق إلى سنن الأولين

عنهم ( 141 ) .

هكذا تحدث غلمان ثقافة الرأي والتأويل . الغلمان الذين تغذوا على ثقافة

الوليد بن عقبة ونديمه النصراني أبو زبيد الطائي . لقد قطع الغلمان شوطا مع

أمير المؤمنين وفي منتصف الطريق عصوه وفي نهايته كفروه لعنهم الله . وكان

تخاذل الغلمان سببا في أن أهل الشام سلموا على معاوية بالخلافة . وعندما

اشتغل أمير المؤمنين بالخوارج اشتغل معاوية بالإغارة على أعمال أمير المؤمنين

هنا وهناك . وكان يشعر بالفخر عندما تحمل إليه الأخبار أن بسر بن أرطاة يمزق

أحشاء الأطفال والنساء الذين يوالون علي بن أبي طالب . لقد فتح غلمان الرمز

والشعار الخالي من الشعور على أمير المؤمنين جبهة وفتح الذين صلى بهم معاوية

الجمعة يوم الأربعاء جبهة أخرى . وأصبح الإسلام بين نابين ناب يقتل باسم

الدين والدين منه برئ . وناب يبث سموم هواه المزخرفة بالذهب والفضة ويرفع

راية الدين والدين من برئ . لقد تكاتفوا ليقيضوا الصراط المستقيم ويقع الكثرة

في مهاوي الضلال . وبدأ أمير المؤمنين في قتال الخوارج . وبعد أن نصره الله

عليهم قال : ( إن خليلي أخبرني أن قائد هؤلاء رجل مخدج اليد . على حلمة

ثديه شعرات كأنهن ذنب اليربوع . فالتمسوه ) فلم يجدوه . فجعل يقول : إقلبوا

ذا . إقلبوا ذا . فقالوا يا أمير المؤمنين لم نجده . فقال ما اسم هذاء المكان ؟

قالوا : النهروان . قال : صدق رسول الله وكذبتم إنه لفيهم . فالتمسوه . فوجدوه

وجاؤوا به وعليه العلامة التي قد قالها لهم . فكبر علي عليه السلام . وعندما سمع

أحد أبنائه يقول . الحمد لثه الذي أراح أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم من

هذه العصابة . قال أمير المؤمنين : لو لم يبق من أمة محمد إلا ثلاثة لكان أحدهم

على رأي هؤلاء . أنهم لفي أصلاب الرجال وأرحام النساء ( 142 ) .

لقد كشف أمير المؤمنين عن مناهج ثلاث داخل البيت الإسلامي :

أحدهما . على رأي الخوارج .

والثاني . على رأي أهل الشام .

( 141 ) ابن الأثير : 174 / 3 . ( 142 ) رواه الطبراني في الأوسط ( كنز : 291 / 11 ) .