الانحرافات الكبرى — الصفحة ٤٤

الأوائل والطوفان : أعلام تحقير الانسان

1 - إثبات الرسالة :

لقد رفضوا الرسول البشر وقالوا : ( ولو شاء الله لأنزل ملائكة ) ( 43 )

فكانت حجته عليه السلام : ( قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني

رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ) ( 44 ) قال

المفسرون : كان سندهم في نفي الرسالة أنه بشر ، لا أثر ظاهر معه يدل ، على

الرسالة والاتصال بالغيب . فكان عليه أن يظهر ما يفيد صدقه في دعوى الرسالة .

وهي الآية المعجزة الدالة على صدق الرسول . في دعوى الرسالة . لأن الرسالة

نوع من الاتصال بالغيب خارق للعادة الجارية . لا طريق إلى العلم بتحققه ، إلا

بوقوع أمر غيبي آخر خارق للعادة ، يوقن به كون الرسول صادقا في دعواه

الرسالة ، ولذلك أشار عليه السلام بقوله : ( يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من

ربي ) إلى أن معه بينة من الله وآية معجزة تدل على صدقه في دعواه . وقوله :

( وآتاني رحمة من عنده ) يشير به إلى ما آتاه الله تعالى من الكتاب والعلم ، وقد

تكرر في القرآن الكريم تسمية الكتاب وكذا تسمية العلم بالله وآياته رحمة ( 45 ) .

أما قوله : ( فعميت عليكم ) المراد منه : أن ما عندي من العلم والمعرفة أخفاها

عليكم جهلكم وكراهتكم للحق . بعد ما ذكرتكم به وبثثته فيكم . وقوله :

( أنلزمكموها وأنتم لها كارهون ) المراد إلزامهم الرحمة وهم لها كارهون .

والمعنى - والله أعلم - أخبروني إن كانت عندي آية معجزة تصدق رسالتي

مع كوني بشر مثلكم ، وكانت عندي ما تحتاج إليه الرسالة . من كتاب وعلم

يهديكم إلى الحق ، لكن لم يلبث دون أن أخفاه عليكم عنادكم واستكباركم . .

أيجب علينا عندئذ أن نجبركم عليها ؟ أي عندي جميع ما يحتاج إليه رسول من الله

في رسالته ، وقد أوقفتكم عليه . لكنكم لا تؤمنون به . طغيانا واستكبارا . وليس

علي أن أجبركم عليها . إذ لا إجبار في دين الله سبحانه . . .

( 43 ) سورة المؤمنون ، الآية : 24 . ( 44 ) سورة هود ، الآية : 28 . ( 45 ) قال تعالى : ( ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة ) سورة هود ، الآية : 17 ، وقال تعالى : ( ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شئ وهدى ورحمة ) سورة النحل ، الآية : 89 ، وقال تعالى : ( فوجد عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا ) سورة الكهف ، الآية : 65 .