الانحرافات الكبرى — الصفحة ٤٣٣

النبي الخاتم ( ص ) والقافلة البشرية : الحجة البالغة

مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أنه قال : يوم الخميس وما يوم الخميس ؟

ثم جعل تسيل دموعه حتى رأيت على خديه كأنها نظام اللؤلؤ . قال : قال

رسول الله صلى الله عليه وسلم : إئتوني بالكتف والدواة - أو اللوح والدواة - أكتب

لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا . فقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم

هجر ( 389 ) وعند البخاري : ( فقال إئتوني بكتف أكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده

أبدأ . فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا : ما له أهجر " ( 390 ) وزاد البخاري

وأحمد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( دعوني فالذي أنا فيه خير مما

تدعوني إليه ) ( 391 ) .

وفي لسان العرب : يهجر هجرا . إذا كثر الكلام فيما لا ينبغي . وهجر

يهجر هجرا . بالفتح . إذا خلط في كلامه وإذا هذى ( 392 ) وقال ابن الأثير في

النهاية : الهجر بالضم هو الخنا والقبيح من القول ( 393 ) . وأقر ابن الأثير كما في

لسان العرب وفي النهاية بأن القائل هو عمر بن الخطاب . معتذرا بأن أقل ما يقبل

في هذا المقام أن يكون قد قال : ( أهجر ) على سبيل الاستفهام .

ومما رواه الطبراني في هذا الحدث عن عمر بن الخطاب قال : لما مرض

النبي صلى الله عليه وسلم . قال : ادعوا لي بصحيفة ودواة أكتب كتابا لا تضلوا

بعده أبدا . فقال النسوة من وراء الستر : ألا تسمعون ما يقول رسول الله ؟

فقلت : إنكن صواحبات يوسف . إذا مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم

عصرتن أعينكن . وإذا صح ركبتن عنقه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

( دعوهن فإنهن خير منكم ) ( 394 ) وخلاصة أحاديث الصحيفة . إن ردود النبي

صلى الله عليه وآله وسلم على من حوله . لم تكن تحمل جانب من جوانب

الرضا . فعندما قالوا حسبنا كتاب الله . وأكثروا اللغط والاختلاف قال . " قوموا

( 389 ) صحيح مسلم 76 / 5 . ( 390 ) البخاري : 202 / 2 . ( 391 ) البخاري : 202 / 2 ، أحمد ( الفتح : 234 / 21 ) . ( 392 ) لسان العرب : 5618 / 55 . ( 393 ) النهاية : 240 / 4 . ( 394 ) الطبراني في الأوسط ( كنز العمال : 644 / 5 ) .