الانحرافات الكبرى — الصفحة ٣٧٥

النبي الخاتم ( ص ) والقافلة البشرية : الحجة البالغة

يتولى الصالحين * والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم

ينصرون ) ( 202 ) قال المفسرون : أي قل لهم ادعوا شركاءكم لنصركم علي . ثم

كيدوني فلا تنظروني ولا تمهلوني . إن ربي ينصرني ويدفع عني كيدكم . فإنه

الذي نزل الكتاب ليهدي به الناس . وهو يتولى الصالحين من عباده فينصرهم .

وأنا من الصالحين فينصرني ولا محالة . وأما أربابكم الذين تدعون من دونه . فلا

يستطيعون نصركم ولا نصر أنفسهم . ولا يسمعون ولا يبصرون فلا قدرة لهم ولا

علم ( 203 ) وأمام هذا التحدي عجز طابور الانحراف في مكة على إحداث أي ضرر

في الدعوة أو الداعية رغم محاولاتهم العديدة . يقول تعالى : ( وإذ يمكر بك

الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير

الماكرين ) ( 204 ) قال المفسرون : أذكر أو ليذكروا إذ يمكر بك الذين كفروا من

قريش لإبطال دعوتك . أن يوقعوا بك أحد أمور ثلاثة : إما أن يحبسوك وإما أن

يقتلوك وإما أن يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين . والترديد في

الآية بين الحبس والقتل والإخراج . بيانا لما كانوا يمكرونه من مكر يدل أنه كان

بينهم شورى . تشاور فيها مع بعضهم بعضا في أمر النبي صلى الله عليه وآله

وسلم . وما كان يهمهم ويهتمون به من إطفاء نور دعوته ( 205 ) .

لقد أرادوا أن تخرج هداية الله من بينهم . والله تعالى لا يريد أن تخرج

هدايته إلا بعد أن تبلغ حجته عليهم مداها . فكان ما أراد الله ورد الله كيدهم في

نحورهم . وبعد أن أقامت الدعوة حجتها عليهم أمر تعالى رسوله بالخروج من

مكة مهاجرا هو والذين آمنوا معه . . ليقف الذين مكروا من قبل لإخراج الرسول

على أرضية إخراج الرسل . تلك الأرضية التي ينال من يقف عليها عذاب الخزي

في الحياة الدنيا والآخرة . يقول تعالى في الطابور الذي أخرج الرسول ( وكأين

من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم ) ( 206 )

( 202 ) سورة الأعراف ، الآيات : 195 - 197 . ( 203 ) الميزان : 378 / 8 . ( 204 ) سورة الأنفال ، الآية : 30 . ( 205 ) الميزان : 67 / 9 . ( 206 ) سورة محمد ، الآية : 13 .