الانحرافات الكبرى — الصفحة ٣٢٧

النبي الخاتم ( ص ) والقافلة البشرية : الحجة البالغة

زادهم إلا نفورا ) ( 60 ) قال المفسرون : حلفوا واجتهدوا في الحلف أن يكونوا

أهدى من إحدى الأمم التي جاءهم نذير . فلما جاءهم تباعدوا عنه وهربوا ! فهذا

الخط من خطوط الصد وضع في طريق الدعوة العديد من العراقيل دفاعا عن أهوائه

وطريق آبائه . نفورهم واستكبارهم لا يقودهم إلا إلى السنة الجارية في الأمم

الماضية ، وهي العذاب الإلهي ، ولن تجد لسنة الله تبديلا ، والله تعالى يبعث

الرسل لإقامة الحجة ، ولكن لا يكون للناس على الله حجة . وحط الصد في مكة

لبس الحجة كاملة وهو يقف على خنادق الانحراف والشذوذ . يقول تعالى :

( وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون * أن تقولوا إنما أنزل

الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين * أو تقولوا لو أنا أنزل

علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم

ممن كذب بآيات الله وصدف عنها ) ( 61 ) .

فالذي يسمك بحجر ويقف على خندق من خنادق الصد أقيمت عليه الحجة

بالدعوة ، ولا يبالي الله به في أي واد هلك ، ولم يكن حال أهل الكتاب بأحسن

من حال كفار قريش ، فلقد شاركوهم خطوط الصد ولكن كل حسب طريقته .

وأهل الكتاب كانوا يستفتحون ويستنصرون بخروج محمد صلى الله عليه وآله

وسلم . فلما بعثه الله كفروا به وحسدوه قال تعالى : " ولما جاءهم كتاب من عند

الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما

عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين " ( 62 ) وأهل الكتاب تصدروا خطوط الصد

بعد هجرة الرسول إلى المدينة ولذا كانت آيات القرآن التي نزلت على رسول الله

في المدينة لتكشف كيدهم أكثر مما نزل عليه في مكة . وباختصار لقد وقف في

وجه الدعوة جميع أبناء الشذوذ والانحراف الذين استقامت أهواؤهم مع أهواء

الظالمين في الأمم الماضية من عهد نوح عليه السلام ، ولقد قدمت الدعوة

الإسلامية إلى هؤلاء الدواء الشافي من كل داء لنخرجهم من الظلمات إلى النور

فمنهم من آمن ومنهم من كفر .

( 60 ) سورة فاطر ، آية : 42 . ( 61 ) سورة الأنعام ، الآيات : 155 - 157 . ( 62 ) سورة البقرة ، الآية : 89 .