الانحرافات الكبرى — الصفحة ٣٠٣

الحمار يحمل أسفارا : الطريق إلى المسيح الدجال

الكتابين . كاشتمال التوراة على أمور في التوحيد والنبوة . لا يصح استنادها إليه

تعالى . كالتجسم والحلول في المكان ونحو ذلك . وما لا يجوز العقل نسبة إلى

الأنبياء الكرام من أنواع الكفر والفجور والزلات . وكفقدان التوراة ذكر المعاد من

رأس . ولا يقوم دين على ساق إلا بمعاد . وكاشتمال ما عندهم من الأناجيل ولا

سيما إنجيل يوحنا على عقائد وثنية وقوله : ( قد جاءكم من الله نور وكتاب

مبين ) المراد بالنور والكتاب المبين القرآن . وقد سمى الله تعالى القرآن نورا في

موارد من كتابه . ومن المحتمل أن يكون المراد بالنور النبي صلى الله عليه وآله

وسلم . وقد عده الله تعالى نورا في قوله : ( وسراجا منيرا ) ( 130 ) .

وقوله : ( يهدي به الله من اتبع رضوانه ) قيد فيه تعالى قوله : ( يهدي به

الله ) بقوله : ( من اتبع رضوانه ) ويؤول إلى اشتراط فعلية الهداية الإلهية باتباع

رضوانه . ومعنى الآية والله أعلم : يهدي الله سبحانه ويورد بسبب كتابه أو بسبب

نبيه . من اتبع رضاه سبلا من شأنها أنه يسلم من سار فيها من شقاء الحياة الدنيا

والآخرة . وكل ما تتكدر به العيشة السعيدة . فأمر الهداية إلى السلام والسعادة

يدور مدار اتباع رضوان الله . وقد قال تعالى : ( ولا يرضى لعباده الكفر ) ( 131 )

وقال : ( فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين ) ( 132 ) ويتوقف بالآخرة على

اجتناب سبيل الظلم والانخراط في سلك الظالمين . وقد نفى الله سبحانه عنهم

هدايته ، وآيسهم من نيل هذه الكرامة الإلهية بقوله : ( والله لا يهدي القوم

الظالمين ) ( 133 ) فالآية أعني قوله : ( يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل

السلام ) تجري مجري قوله : ( الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم

الأمن وهم مهتدون ) ( 134 ) .

وقوله : ( ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ) معنى إخراجهم

بإذنه : إخراجهم بعلمه . . لقد دعاهم الرسول الأكرم إلى النور والمغفرة قال

( 130 ) سورة الأحزاب ، الآية : 46 . ( 131 ) سورة الزمر ، الآية : 7 . ( 132 ) سورة التوبة ، الآية : 96 . ( 133 ) سورة الجمعة ، الآية 5 . ( 134 ) الأنعام ، الآية : 82 .