الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢٧٦

الحمار يحمل أسفارا : الطريق إلى المسيح الدجال

الانحراف فلم يشكرا النعمة والمنعم . فأخذ هما الله أخذ عزيز مقتدر . فلم يغن

عن الأول كنوزه . ولم يقو الثاني على حماية نفسه . لقد كانت آيات الله في المال

والعلم زاجرا لبني إسرائيل ، لكن الذئاب منهم شقوا مسيرهم نحو الكنوز ونجو

دروب التحريف وأكل أموال الناس بالباطل !

1 - عبرة قارون :

كان قارون من بني إسرائيل ، وآتاه الله من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء

بالعصبة القوة ، فظن أنه هو الذي جمعه بعلمه وجودة فكره وحسن تدبيره !

وأمن العذاب الإلهي ، وآثر الحياة الدنيا على الآخرة ، وبغى الفساد في

الأرض . يقول تعالى : ( إذ . قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين * وابتغ

فيما أتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك

ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين ) ( 55 ) قال المفسرون :

وعظوه أن لا يبطر بما هو فيه من مال . وأن يشكر الله على ما أعطاه وأن يطلب فيما

أعطاه الله من مال الدنيا تعمير الدار الآخرة بإنفاقه في سبيل الله ، ووضعه فيما فيه

مرضاته تعالى ، وقالوا له : لا تنس أن نصيبك من الدنيا - وقد أقبلت عليك - شئ

قليل مما أوتيت ، وهوما تأكله وتشربه وتلبسه مثلا ، والباقي فضل ستتركه لغيرك .

فخذ منها ما يكفيك ( وأحسن كما أحسن الله إليك ) أي أنفقه لغيرك إحسانا ،

كما آتاكه الله إحسانا ، ولا تطلب الفساد في الأرض بالاستعانة بما آتاك الله من مال

وما اكتسبت به من جاه وحشمة . إن الله لا يحب المفسدين لبناء الخلقة على

الصلاح والإصلاح ( 56 ) فماذا كان رد قارون على العظة ؟ قال تعالى : ( قال إنما

أوتيته على علم عندي ) ( 57 ) قال المفسرون : أجاب بنفي كونه إنما أوتيه إحسانا

من غير استحقاق . . لقد ادعى إنما أوتيه على استحقاق بما عنده من العلم بطرق

اقتناء المال وتدبيره . وبما أن هذا باستحقاق فقد استقل بما عنده وله أن يفعل فيما

اقتناه من المال بما شاء ويستدره في أنواع التنعم وبسط السلطة والعلو والبلوغ إلى

الآمال والأماني .

( 55 ) سورة القص ، الآيتان : 76 - 77 . ( 56 ) الميزان : 76 / 16 ، ابن كثير : 399 / 3 . ( 57 ) سورة القصص ، الآية : 78 .