الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢٥٠

آل فرعون جيش بلا قبور : انحراف الدولة

الموت والبعث - وثالثا أن التعذيب في البرزخ ويوم تقوم الساعة بشئ واحد ، وهو

نار الآخرة ، لكن البرزخيين يعذبون بها من بعيد وأهل الآخرة بدخولها .

والمعنى : وحاق بآل فرعون سوء العذاب إذ يتحاجون في النار ، أو . . واذكر من

سوء عذابهم إذ يتحاجون في النار ، فيقول الضعفاء منهم . للذين استكبروا . إنا

كنا في الدنيا لكم تبعا . وكان لازم ذلك أن تكفونا في الحوائج وتنصرونا في

الشدائد ولا شدة أشد مما نحن فيه . فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار . وإن لم

يكن جميع عذابها فقد قنعنا بالبعض . وهذا ظهور مما رسخ في نفوسهم في الدنيا

من الالتجاء بكبريائهم ومتبوعيهم من دون الله . يظهر منهم ذلك يوم القيامة . وهم

يعلمون أنهم في يوم لا تغني فيه نفس عن نفس شيئا ، والأمر يومئذ لله . فيقول

مستكبروهم : إن اليوم يوم جزاء لا يوم عمل ، فالأسباب ساقطة عن التأثير ، وقد

طاحت منا ما كنا نتوهمه لأنفسنا في الدنيا من القوة والقدرة ، فحالنا وحالكم ونحن

جميعا في النار واحدة ، ولسنا نختص دونكم بقوة حتى نغني عنكم شيئا من

العذاب ومما قيل في الآية : إن الضمير في قوله : ( يتحاجون ) لمطلق الكفار

من أهل النار . . بعيد . والقول بأن الضمير لقريش أبعد ( 240 ) .

لقد انتهت الرحلة بالنار ، نار في عالم البرزخ ونار يوم القيامة ، كما انتهت

بلعن في الدنيا ، وفي الآخرة هم من المقبوحين . لقد انتهت الرحلة في الدنيا

بالغرق وتدمير ما يعرشون ويوم القيامة بئس الرفد المرفود . إن فرعون وقومه إنتاج

حقيقي لعالم الانحراف بجميع رموزه وأعلامه ، لقد حملت الدولة الفرعونية

شذوذ وانحراف قوم نوح وقوم عاد وقوم ثمود وأهل مدين ففرعون إمام دولة له

مجموعة عمل قادرة على التأثير ، ولديه الإمكانيات الهائلة التي يمكن أن ينفذ بها

سياسته التي دق الكفر أوتادها على امتداد زمن طويل ، ولأن فرعون مدخل للصد

عن سبيل الله ومدخل إلى النار أفاض القرآن في قصته وحذر تعالى الإنسانية كلها

من طرق وخطوط فرعون فقال تعالى : ( فأخذه الله نكال الآخرة والأولى * إن في

ذلك لعبرة لمن يخشى ) ( 241 ) قال المفسرون : إن في حديث موسى وقصته لعبرة

لمن كان له خشية ، وكان من غريزته أن يخشى الشقاء والعذاب والإنسان من

( 240 ) الميزان : 336 / 17 . ( 241 ) سورة النازعات ، الآية : 26 .