الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢٣٢

آل فرعون جيش بلا قبور : انحراف الدولة

وبعد أن قام المؤمن بتشخيص حالة القوم ، قام بوصف المسرف المرتاب

فقال : ( الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند

الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار ) ( 66 ( ) قال المفسرون :

وصف لكل مسرف مرتاب ، فإن من تعدى طوره بالإعراض عن الحق واتباع

الهوى ، واستقر في نفسه الارتياب ، فكان لا يستقر على علم ولا يطمئن إلى

حجة تهديه إلى الحق ، جادل في آيات الله بغير برهان إذا خالفت مقتضى هواه ،

وقوله : ( كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار ) يفيد أن قلوبهم مطبوع

عليها فلا يفقهون حجة ولا يركنون إلى برهان ( 167 ) ومن كانت هذه صفته لا يعرف

بعد ذلك معروفا ولا ينكر منكرا ( 168 ) .

كان الرد الفرعوني . على هذا العلم الواسع . هو رد المسرف الكذاب

والمسرف المرتاب والمتكبر الجبار ، لقد أشار إلى مجموعة عمله ( وقال فرعون

يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب * أسباب السماوات فأطلع إلى إله

موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد

فرعون إلا في تباب ) ( 169 ) قال المفسرون : أمر منه لوزيره هامان أن يبني له بناء

يتوصل به إلى الاطلاع إلى إله موسى ! ولعله أصدر هذا الأمر أثناء محاجة الذي

آمن ، ولذلك وقع ذكره بين مواعظ الذي آمن واحتجاجاته ، والمعنى : آمرك يا

هامان ببنائه ، لأني أرجو أن أبلغ بالصعود عليه الأسباب ، ثم فسر الأسباب

بقوله : ( أسباب السماوات ) وفرع عليه قوله : ( فأطلع إلى إله موسى ) كأنه

يقول : أن الإله الذي يدعوه ويدعو إليه موسى ليس في الأرض إذ لا إله فيها

غيري . فلعله في السماء ، فابن لي صرحا لعلي أبلغ بالصعود عليه الأسباب

السماوية الكاشفة عن خبايا السماء ، فأطلع من جهتها إلى إله موسى وإني لأظنه

كاذبا . وقيل : إن مراده أن يبني له رصدا يرصد فيه الأوضاع السماوية لعله يعثر

فيها على ما يستدل به على وجود إله موسى . بعد اليأس من الظفر عليه بالوسائل

( 166 ) سورة غافر ، الآية : 35 . ( 167 ) الميزان . ( 168 ) ابن كثير : 79 / 4 . ( 169 ) سورة غافر ، الآيتان : 36 - 37 .