الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢١٢

آل فرعون جيش بلا قبور : انحراف الدولة

وإيجاده لها ، يستلزم ملكه لوجودها وملك تدبير أمرها ، وعندما سأله فرعون عن

القرون الأولى أجاب بأنها معلومة لله محفوظة عنده في كتاب . لا يتطرق إليه خطأ

ولا تغيير ولا غيبة وزوال ، ثم بدأ عليه السلام في نسف أرباب النماء والفيضان

والنيل وغير ذلك فقال : إن ربه هو الذي ( جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم

فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا شتى ) أي أن الله تعالى أقر

الإنسان في الأرض يحيا فيها حياة أرضية ليتخذ منها زادا لحياته العلوية في

الآخرة . وجعل للإنسان فيها سبلا ، ليتنبه بذلك ، أن بينه وبين غايته ، وهي

التقرب لله سبحانه سبيلا يجب أن يسلكها كما يسلك السبل الأرضية لمآربه

الحيوية ، وأنزل من السماء ماء وهو ماء الأمطار ومنه مياه عيون الأرض وأنهارها

وبحارها ، فأنبت منه أزواجا أي أنواعا وأصناما متقاربة من نبات يهديكم إلى

مالكها ففي ذلك آيات تدل أرباب العقول إلى هدايته وربوبيته تعالى . ثم تطرق

إلى قضية رئيسية أخرى . ألا وهي قضية البعث فقال إن ربه هو الذي بدأ خلق

الإنسان من الأرض ثم يعيده فيها ، ثم يخرجه منها للرجوع إليه .

2 - الاستكبار والمعجزة :

استمع فرعون ، لكنه تمادى في دفعه وصده ، ورأى عظيما عليه أن يلبي

دعوة موسى ويتبع دينه . ويخلع عبادة الأوثان والربوبية عن نفسه . استمع

الطاغوت الأكبر ، لكنه لم يتدبر وقام بتحريك مخالبه وأنيابه ، بعد أن هدم له

موسى قوائم الظلم التي بدأت قديما من القرن الثاني والثلاثين قبل الميلاد هدم له

قوائم خور وحتحور وبتاح وأوزير ورع وآمون وعجل أبيس ، تلك القوائم التي

انطلق بها الكهنة ووضعوها حول الرؤوس ليعيش الشعب في دوخة دينية فتركوا

الحياة كلها لفرعون وتفرغوا للنهل من ثقافة القبور . أكلمه في حياة عادلة بعد

الموت ، ولكن هيهات هيهات . فأي عدل هذا الذي يقف فرعون على بابه ، لقد

استمع فرعون ، فتحركت مخالبه من أجل الدفاع عن دماء الآلهة التي تجري في

عروق البشر الذين يحكمون الناس ، ومن أجل الدفاع عن تراث عميق ودفين دونه

الآباء . ( قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين ) ( 91 ) هكذا لوح

( 91 ) سورة الشعراء ، الآية : 29 .