الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢١٠

آل فرعون جيش بلا قبور : انحراف الدولة

السلام بدأ فرعون يحرك أنيابه ( قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم

لمجنون ) ( 87 ) قال المفسرون : سمى فرعون موسى رسولا تهكما واستهزاء ،

وأضافه إلى من حوله ، ترفعا من أن يكون رسولا إليه ، وقد رماه بالجنون مستندا

إلى قوله عليه السلام : ( ربكم ورب آبائكم ) .

وعندما اتهم فرعون موسى عليه السلام بالجنون ، قذف موسى إليه بحجة

قاصمة ، أطاحت بعقيدة ( أوزير ) رب الموتى وبعقيدة ( رع ) أما عقيدة رب

الموتى فكان المصريون القدماء يقيمون معظم أبواب مقابرهم في اتجاه الغرب ظنا

منهم أن هذا الاتجاه منه يدخل الإله ويمنح الخلود للميت ! وأما عقيدة ( رع )

فكانوا يعتقدون بأن ( رع ) هو رب الأرباب ويعني قرص الشمس ، فالشمس

عندما تشرق في الصباح تخرج من عند الإله ( خبر ) وعند الظهيرة تكتمل باسم

الإله ( رع ) وعند النهاية تذهب باسم الإله ( آتوم ) ! باختصار كان للشمس

وشروقها وغروبها فقه طويل كل اتجاه فيه له إله ، وهذا الإله له صنم على الأرض

تحل الروح فيه ويتقرب إليه الناس ويدعي الفراعنة أنهم أبناؤه ، فقام موسى عليه

السلام بنسف هذه الإعتقادات من أصولها ، فقال لفرعون وهو يحدثه عن رب

العالمين : ( رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون ) ( 88 ) وقوله .

( إن كنتم تعقلون ) فيه تعريض لفرعون . مقابل استهزائه له عندما قال لمن

حوله : ( ألا تستمعون ) ثم عندما رماه بالجنون ، فقوله ( إن كنتم تعقلون )

إشارة إلى أنهم هم المحرومون من نعمة التعقل والتفقه . إن ( رب المشرق

والمغرب وما بينهما ) تقرير لما جاء في الجواب الأول ( رب السماوات

والأرض وما بينهما ) وأنه برهان على وحدة المدبر من طريق وحدة التدبير . وفي

ذلك تعريف لرب العالمين . بأنه المدبر الواحد الذي يدل عليه التدبير الواحد في

جميع العالمين . وعندما أفحم موسى عليه السلام فرعون ، لم يجد الطاغية إلا

أسلوب السلطة والقهر ( قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من

المسجونين ) ( 89 ) قال المفسرون : والمعنى : لو دمت على ما تقول لأجعلنك

( 87 ) سورة الشعراء ، الآية : 27 . ( 88 ) سورة الشعراء ، الآية : 28 . ( 89 ) سورة الشعراء ، الآية : 29 .