الانحرافات الكبرى — الصفحة ٢٠

نظرات حول الفطرة وفي فقه الشيطان

الطريق أمام العبادة الحقة . وتلاميذ إبليس على هذا الصراط هم المنافقون على

امتداد التاريخ الإنساني . فالمنافق يسير على الصراط المستقيم بفقه الشعار وليس

بفقه الشعور . وفقه الشعار لا يغني عنه من الله شيئا ولا يحق له أي فوز في موطئ

قدم فوق الصراط المستقيم عند العرض على الله يوم القيامة . وعرقلة الطريق على

الصراط المستقيم وفقا للخطة الشيطانية جاء في قول الله تعالى : ( قال فبما

أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم ، ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم

وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين ) ( 17 ) قال المفسرون : أي

لأجلسن لأجلهم على صراطك المستقيم وسبيلك السوي الذي يوصلهم إليك

وينتهي بهم إلى سعادتهم . لما أن الجميع سائرون إليك سالكون لا محالة مستقيم

صراطك . فالقعود على الصراط المستقيم كناية عن التزامه والترصد لعابريه

ليخرجهم منه . وقوله : ( ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم . . . ) الآية .

بيان لما يصنعه بهم . وقد كمن لهم قاعدا على الصراط المستقيم . وهو أنه يأتيهم

من كل جانب من جوانبهم الأربعة . . . والمراد بما بين أيديهم : ما يستقبلهم من

الحوادث أيام حياتهم . مما يتعلق به الآمال والأماني من الأمور التي تهواه النفوس

وتستلذه الطباع . ومما يكرهه الإنسان ويخاف نزوله به . كالفقر يخاف منه لو أنفق

المال في سبيل الله . أو ذم الناس ولومهم لو ورد سبيلا من سبل الخير والثواب .

والمراد بخلفهم : ناحية الأولاد والأعقاب . فللإنسان فيمن يخلفه بعده من

الأولاد . أمال وأماني ومخاوف ومكاره . فإنه يخيل إليه . أنه يبقى ببقائهم .

فيجمع المال من حلاله وحرامه لأجلهم . ويعد لهم ما استطاع من قوة فيهلك

نفسه في سبيل حياتهم والمراد باليمين : وهو الجانب القوي الميمون من الإنسان

ناحية سعادتهم وهو الدين . وإتيانه من جانب اليمين أن يزين لهم المبالغة في

بعض الأمور الدينية ، والتكلف بما لم يأمرهم به الله . وهو الذي يسميه الله تعالى

باتباع خطوات الشيطان . والمراد بالشمال : خلاف اليمين . وإتيانه منه أن يزين

لهم الفحشاء والمنكر ويدعوهم إلى ارتكاب المعاصي واقتراف الذنوب واتباع

الأهواء ( 18 ) .

( 17 ) سورة الأعراف ، الآيتان : 16 - 17 . ( 18 ) الميزان : 31 / 8 .