الانحرافات الكبرى — الصفحة ١٨١

الأيكة ولهيب تحت الظلال : انحراف الكيل والميزان

عذاب من السماء وما طلبوه مبني على التعجيز والاستهزاء . وما طلبوه أول الزمان

طلبه كفار قريش من النبي الخاتم صلى الله عليه وآله وسلم فيما بعد ( وقالوا لن

نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا - إلى أن قالوا - أو تسقط السماء - كما

زعمت - علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا ) ( 42 ) لقد اختصر أصحاب الأيكة

الطريق . وذهبوا ليأكلوا الأموال . ويشيعوا في الأرض الفساد . وعندما طالبوا

شعيبا عليه السلام بالعذاب ( قال ربي أعلم بما تعملون ) وهو كناية عن أنه ليس

له من الأمر شئ وإنما الأمر إلى الله . لأنه أعلم بما يعملون . وأن عملهم هل

يستوجب عذابا ؟ وما هو العذاب الذي يستوجبه إذا استوجب ؟ فهو كقول هود

لقومه : ( إنما العلم عند الله وأبلغكم ما أرسلت به ) ( 43 ) .

* 6 - لهيب تحت الظلال :

داخل الأعشاش كان أصحاب الأيكة يتمتعون بالظل والظلال ، كانت

خيامهم أشجارا مورقة ، والطريق إلى منازلهم مفروشة بالزهور المتفتحة . إذا

وقف أحدهم على مرتفع وقف تحت الظلال ، وإذا نظر من حوله رأى ممتلكاته

التي تبشره بجني ثمر جديد ، يدر عليه ربحا جديدا ، ولم يكن يدور بخلد أحدهم

أن الأخطار تترصده ، لأن هذا النوع من الناس ضيق الأفق محدود التفكير ولا يرى

الأمور إلا من وجهة نظر واحدة ختمها هواه ، لقد انتقل أصحاب الأيكة بين الأزهار

والثمار والأشجار والأنهار ، وكان كل شئ حولهم يوحي لهم بالاطمئنان .

فالمنطقة تفيض بالخير لينعموا هم بالرخاء ، وكل منهم يعتقد بأنه يسلك الطريق

الصحيح لامتصاص الأقوات والأرزاق وحبات العرق . ويوم الظلة جاءهم العذاب

من حيث لا يشعرون يقول تعالى : ( فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم

عظيم ) ( 44 ) .

قال المفسرون : يوم الظلة . . يوم عذبوا فيه بظلة من الغمام ، وروي أنه

يوم حر وسمائم . وهذا من جنس ما سألوه من إسقاط الكسف عليهم ، فإن الله

( 42 ) سورة الإسراء ، الآيات : 90 - 92 . ( 43 ) سورة الأحقاف ، الآية : 23 . ( 44 ) سورة الشعراء ، الآية : 189 .