الانحرافات الكبرى — الصفحة ١٠٨

ثمود قبور في الصخور : أعلام الجحود

بالصراط المستقيم وفقهه وبأنبياء الله ورسله ، وتمرغوا لأصنامهم ولأهوائهم في

التراب ، بعد أن كبر عليهم أن يصبحوا من رعايا الصراط المستقيم تحت قيادة

صالح عليه السلام ، الذي كان في منتهى الحزن من أجلهم لأنهم قومه وقبيلته

وعشيرته ، ولو أطاعوا ربهم لأصبحوا أحباءه . وبعد المفاصلة بين الإيمان

والكفر ، بدأ أسلوب العصي الغليظة ، وفي عالم العصي الغليظة تصبح الرحمة

شذوذا . وبدأ أسلوب التشهير والتجريح والتحقير ، وتحت ثقافة من هذا النوع

تفقد الإنسانية إنسانيتها ! لأنها فقدت غايتها ، وبدأ فريق الاستكبار يقوم بتوسيع

دائرة تشكيكه . ولم يجد هذا الفريق ورقة يلعب بها غير ورقة التشاؤم ، فأظهروا

ضيقهم بصالح وبالذين معه ، تحت عنوان أنهم يرونهم شؤما عليهم ، ويتوقعون

الشر من ورائهم . يقول تعالى : ( ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا

الله فإذا هم فريقان يختصمون * قال يقوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا

تستغفرون الله لعلكم ترحمون * قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله

بل أنتم قوم تفتنون ) ( 50 ) يقول المفسرون :

لقد طرح صالح عليه السلام دعوته في حقيقة واحدة ( أن اعبدوا الله )

فكانت النتيجة ظهور فريقان . فريق مؤمن وفريق كافر ( 51 ) فأما الفريق الكافر فلقد

استثمر مشاكله التي جاءت نتيجة لأفعاله في الصد عن سبيل الله ، وذلك عندما

دعاهم صالح عليه السلام بأن يستغفروا الله لعله سبحانه أن يرحمهم . فقالوا له :

( اطيرنا بك وبمن معك ) ( أي ما رأينا على وجهك ووجوه من اتبعك خيرا ) لقد

تشاءمنا بك وبمن معك ممن آمن بك ، وبما أن قيامك بالدعوة وإيمانهم بك ،

قارن ما ابتلينا به من المحن والبلايا ! فلن نؤمن بك ولن نستغفر ( 52 ) !

إنهم يشككون في صالح وأتباعه مستغلين أوضاعهم الاقتصادية في هذا

التشكيك . أي يستثمرون مشاكلهم في الصد عن سبيل الله ، طامعين أن يعود

عليهم هذا الاستثمار بالنصر المظفر على صالح عليه السلام والذين آمنوا معه

( ألا بعدا لثمود ) إن منطق التشكيك باستثمار المشاكل منطق غير سليم لأنه

( 50 ) سورة النمل ، الآيات . : 45 - 47 . ( 51 ) ابن كثير : 367 / 3 ، البغوي : 290 / 6 . ( 52 ) الميزان : 373 / 15 .