الانحرافات الكبرى — الصفحة ١٠٧

ثمود قبور في الصخور : أعلام الجحود

الانحراف ومديري أجهزة الصد عن سبيل الله ، ومن هذه الفئات جميعا تكون

حزبين ، أو فريقين : فريق مؤمن ، وفريق استحب العمى على الهدى ، وقام

الفريق الثاني فريق الكفر باقتحام الساحة بشذوذه معلنا حملات التشكيك في

رسالة صالح عليه السلام والناقة أمام عيونهم في الطرقات .

وبدأ معسكر الباطل في العدوان يقول تعالى في تحركهم : ( قال الملأ

الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا

مرسل من ربه ؟ قالوا : إنا بما أرسل به مؤمنون * قال الذين استكبروا إنا بالذي

آمنتم به كافرون ) ( 48 ) .

لقد وقف الاستكبار أمام رقعة الاستضعاف . ووجه حديثه إلى الذين آمنوا

بصالح . كي تصل رسالة الاستكبار بطريق غير مباشر إلى جموع المستضعفين في

ثمود ، وكانوا في الغالب الأعم يلجأون إلى صالح ويسمعون منه ، ولقد دل

سبحانه بيان قوله : ( للذين استضعفوا ) بقوله : ( لمن آمن منهم ) على أن

المستضعفين هم المؤمنون ، وأن المؤمنين إنما كانوا من المستضعفين ، ولم يكن

يؤمن به أحد من المستكبرين ( 49 ) فأمام رقعة الاستضعاف وقف الذين استكبروا

وطرحوا على المستضعفين سؤالا ( أتعلمون أن صالحا مرسلا من ربه ؟ ) إنه

سؤال التشكيك بعد أن طال الأمد إلى حد ما وأصبحت معجزة الناقة تخضع

للتراث ، إن شاؤوا أضافوا إليه أساطير التشويه ، وإن شاؤوا تركوه على حاله

ولتفعل الأموال ما تريد فإن لم يكن فالسياط ، وأمام السؤال كان الجواب

( قالوا : إنا بما أرسل به مؤمنون ) إنه جواب الثقة بالنفس . جواب من لا يخاف

التهديد والتخويف . لقد أعلنوا الإيمان بما أرسل به ، وما أرسل به لا يخضع

لأساطير التشويه لأنهم على يقين من أمرهم . ولا يهتز أمام السخرية والاستنكار ،

لأنه راسخ في أعماق الفطرة وأعماق الوجود ، ولا يخاف من سياسات التجويع

والتخويف ، لأن من عرف الحق لا يجوع ومن تمسك بالصبر لا يخاف . وأمام

هذا المشهد ألقى الاستكبار بورقته التي تحمل شهوة الملك ( قال الذين

استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون ) لم تعد القضية قضية الناقة ، لقد كفروا

( 48 ) سورة الأعراف ، الآيتان : 75 - 76 . ( 49 ) الميزان : 182 / 8 .