خلق الإنسان بين الطب والقرآن — الصفحة ٩٤

الحيض والاستحاضة

الحيض والاستحاضة

فقد استعد بالفرش والطنافس . . وأحضر الغذاء والدماء وبنى هيكلا عظيما ثم

يقال لا فائدة من هذا البناء . . ولا جدوى من هذا الاستعداد والعناء . . لا شك

أنه يغضب ويحزن ويحتدم في نفسه صراع قوي فيقوم بهدم البناء وطرده إلى

الخارج مع الدم الأسود المحترق . .

وإذا استعملنا العبارات العلمية الجافة للتعبير عن هذه الحقيقة فإننا نجد

ان هرمون البروجسترون يقل فجأة عندما يعلم المبيض ان لا حمل هناك فيتوقف

عن افراز هرمون الحمل . . فإذا قلت كمية هذا الهرمون في الدم انقبضت

الأوعية الدموية المغذية لغشاء الرحم انقباضا شديدا حتى لتمنع عنه التغذية منعا باتا . . فيذوي الغشاء ويتفتت ما تحته من أوعية دموية فيخرج منها الدم

المحتقن . . أسود أكمد وينزل دم الحيض محتويا على قطع من الغشاء المبطن للرحم مفتتة .

ويتجلط الدم في الرحم ثم تسلط عليه مواد مذيبة لهذه الجلطة وأليافها

بواسطة خميرة ( انزيم ) تدعى مذيب الليفين . . والليفين هو اصطلاح الأطباء

المحدثين للألياف التي تتكون في الجلطة الدموية . . وينزل لذلك دم الحيض

لا يتجلط ولو بقي سنينا طوالا . . ذلك لأنه قد سبق تجلطه في الرحم ثم أذيبت

الجلطة بفعل تلك الخميرة . .

الحيض والاستحاضة :

اعتنى الاسلام عناية فائقة في التفريق بين دم الحيض ودم

الاستحاضة . . لما يترتب على التفريق بينهما من أحكام فالحائض لا تصلي ولا

تصوم ولا تطوف ولا تقرأ القرآن ولا تلبث في المسجد ولا توطأ . . والمستحاضة تفعل ذلك جميعه مع اختلاف بعضهم في الوطئ ( الجماع ) فقد منعه بعضهم

كالنخعي والحكم وقال الإمام أحمد : لا يأتيها زوجها إلا أن يطول ذلك بها . . أما أغلب الفقهاء فعلى اباحته مطلقا . . وقد روي عن ابن عباس أنه قال

" الصلاة أعظم " فإذا سمح للمستحاضة أن تصلي فالصلاة أعظم من الوطئ .

وقد كانت مجموعة من النساء تستحاض على زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ومنهن