أقرباذين القلانسي — الصفحة ٣١٠

ظفر الانسان :

ضبع :

ضبع :

قال جالينوس ( في المقالة الأولى في الادواء المزمنة ) :

- ان غشي الاناء بجلد الضبعة العرجاء قبل سليم الكلب الكلب ( ان يشرب ) الماء فيها « 1 » .

- ومن يمسح بشحم الضبع امن مضرة النمور .

- ومن قطع من فرج الضبعة قطعة وعلقها على نفسه كان محبوبا إلى الناس .

وهذا الكلام صار مثلا للعامة .

ضفدع :

ضفدع :

قال اطهورسفس ( إن أخذ الضفدع البري ، وترك حتى يجف ، ثم أخذ عظامه ، فإن عظمه الكبير إذا وضع على رأس قدر يغلي سكن غليانها . وان علق على من به حمّى الربع قلعها عنه ) .

- وقال بليناس ( إن وضع السراج على شيء وجعل في الماء الذي فيه الضفادع لم يصرخن ) .

- وقيل إن شحم الضفدع إذا لطخت به اليد ، وجعلت في قدر غالية لم تحترق . وان طلي به داخل القدر لم يغله النار ) .

غراب :

غراب :

قال الطبري ( ان علق زبل الغراب ، مصرورا في صرة ، في عنق صبي نفعه من السعال نفعا عجيبا ) .

- وقيل إن مرارة الغراب الأسود إذا خلطت « 2 » بالعسل وطلي بها القضيب ، ثم جامع ذلك الرجل امرأته أحبته حبا مفرطا .

غار :

غار :

قال بليناس في كتابه في الطبيعيات ( ان اخذت ورقة واحدة من ورق الغار ، لم تسقط على الأرض ، تؤخذ من الشجر وتوضع خلف الأذن ، لم يسكر ولم يصدّع من الشراب .

وان سقي حب الغار في الشراب انسان صار مجنونا ، فإن أطعم الفجل ذهب ( الجنون ) من ساعته ) .

ظفر الانسان :

ظفر الانسان :

إذا اخذت قلامة الأظافير وأحرقتها وسقيتها انسانا أحبك حبا شديدا ، ويصحبك في كل ما يتولاه من أعمالك وخدمك .

( 1 ) لأن من عضه كلب كلب نفر من شرب الماء . ( 2 ) الجملة بالأصل : إذا خلط بالعسل وطلي به .