نهاية الأفكار ونزهة الأبصار — الصفحة ٩٩

الفصل الثامن منه في أصناف الأوجاع الحادثة في العين واسم كل واحد منها وأسباب ذلك

فيؤلم بالعرض بشدة تقبيضه « 188 » وبواسطة تفرق الاتصال والرطب لا يؤلم . وجالينوس يعتقد ان السبب الذاتي الموجع انما هو تفرق الاتصال . وقد خطأه الشيخ الرئيس وذكر ان بيانه من غير هذا العلم . وهذا مما لا يلزم الطبيب فكيف الكحال .

الفصل الثامن منه في أصناف الأوجاع الحادثة في العين واسم كل واحد منها وأسباب ذلك

الفصل الثامن منه في أصناف الأوجاع الحادثة في العين واسم كل واحد منها وأسباب ذلك

اعلم أن الأوجاع المشهورة « 189 » بالألقاب التي تحدث للعين هي هذه :

( 188 ) في الأصل : واما اليابس فيولم بالعرض بشدة يقبضه ( 189 ) في الأصل : - اعلم أن الأوجاع المشهورة بالألقاب التي تحدث للعين هي هذه : الناخس . . الخ نقول : ان الأسماء الواردة في هذا الفصل لتصنيف الأوجاع ، هي عبارة عن أعراض تظهر في مختلف أمراض العين أو بقية أعضاء الجسم الأخرى . وقد كان الأقدمون يعتمدون في تشخيصهم الأمراض على الحدس والتخمين والتجربة بالإضافة إلى الموهبة والذكاء وقوة الملاحظة وما يستنتجونه بالاستجواب من المريض . وقد وضعوا هذه الألقاب التي تحدث للعين - كالناخس مثلا حيث عرفوه بأنه : العرض الذي يمدد الغشاء عرضا وهو خلط أو ريح أو بخار . وكان حنين بن إسحاق ، قد أوجز ذلك في مقالاته العشر ص 112 فقال : أجناس الأمراض ثلاثة ، وذلك لان ضروب التركيب في البدن ثلاثة : الأول منها تركيب الأعضاء البسيطة في الأركان ، ويحدث فيه جنس من الأمراض يقال له - بسيط - ، ويكون اما حر واما برد واما يبس واما رطوبة وأما تركيب عن ذلك . وكل واحد من هذه أما مع مادة وأما بلا مادة . والتركيب الثاني هو تركيب الأعضاء المركبة مع الاعراض البسيطة . ويحدث فيه ما يدعى بالمرض المركب ويكون في أربعة أشياء : في الخلقة والوضع والعظم والعدد . اما في الخلقة فعلى خمسة انحاء وهي الشكل والثقب والتجويف والخشونة واللين . والسبب في ذلك يعود إلى اضطرابات في أخلاط البدن والعين جزء من كل - انظر تفصيل ذلك في المقالات ص 112 - 115 .