نهاية الأفكار ونزهة الأبصار — الصفحة ٤٤

الفصل الأول من القسم الأول من الجزء الأول من النهاية في الكحل في حدّ العين

من كثرت في عينه الأمراض والأوساخ والارماص « 24 » والقروح والدموع استقذارا منه وأنفة ، وأن ينوي الخير للناس كافة ، ولا يقصد أذى « 25 » أحد من المخلوقين بصناعته . ويرفق بالضعيفين « 26 » والمساكين . وان أمكنه

وان يكون مطراقا لا مطرافا ( محدّقا ) « 27 » . لا يستنكف من مداواة ويصير معتقدا فيه . وبالجملة فكل خلة « 28 » جميلة إذا تخلق بها الانسان في اي صنعة واي علم لم تكن لها بهجة كما لو « 29 » فعلها الطبيب لكثرة اعتباره عند الناس بسبب الحاجة الماسة اليه « 30 » .

[ الجزء الأول من النهاية في الكحل وينقسم إلى أربعة أقسام ]

[ الجزء الأول من النهاية في الكحل وينقسم إلى أربعة أقسام ]

[ القسم الأول من الجزء الأول : في تركيب العين واجزائها وكونها شريفه وكيف يكون بها الابصار وهو اثنان وعشرون فصلا ]

[ القسم الأول من الجزء الأول : في تركيب العين واجزائها وكونها شريفه وكيف يكون بها الابصار وهو اثنان وعشرون فصلا ]

الفصل الأول من القسم الأول من الجزء الأول من النهاية في الكحل في حدّ العين

الفصل الأول من القسم الأول من الجزء الأول من النهاية في الكحل في حدّ العين

نبدأ بحد العين حيث كانت موضوع الكحل ، لأن الحكم على الشيء فرع على معرفته « 31 » ، فنقول : ان العين عضو آلي مدرك للألوان

( 24 ) الارماص : يريد بها القذى والصديد الحاصل نتيجة لالتهابات العين . ( 25 ) في الأصل : ( إذا ) بالألف الممدودة . ( 26 ) في الأصل : بالضعيفي . ( 27 ) هكذا وردت الجملة في الأصل . ولعله يقصد بأن من الأفضل أن تكون معالجته للمرضى مجانية . ( 28 ) حله حميله . ( 29 ) في الأصل كمل فعلها الطبيب . ( 30 ) لقد ورد مثل هذا الكلام في مقدمة كتاب جراحة العين لمؤلفه الأستاذ الدكتور ستللارد Stellard . وهو من اشهر جراحي العين المعاصرين ( الطبعة الثالثة 1958 ) حيث قال : ينبغي أن يتحلى جراح العين بالهدوء والصبر والذكاء والعلم الغزير مع سرعة البديهية وخفة اليدين . وأن يتمتع بصحة تامة وحدة البصر وقوة الذاكرة واللطف والمشاركة الوجدانية للآخرين . . . الخ . ( 31 ) هكذا جاء في الأصل . ولعله يريد ان الحكم على الشيء يتطلب معرفته .