الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — الصفحة ١٨

خلق الإنسان وصفاته

لا يعتدّ به ؛ وأوّلها : المجلّى ثمّ المصلّى ثم المسلّى ثم التّالى ثم العاطف ثم المرتاح ثم المؤمّل ثم الحظى ثم اللطيم اه .

سمعنّة : نظرنّه : بضم أوّلهما : ( المرأة إذا تسمّعت أو تنظّرت فلم تر شيئا تظنّته تظنّيا .

السّنبر : كجعفر : العالم بالشئ المتقن له .

السّنمّار : رجل لا ينام الليل ، والّلصّ .

السّندرى : الضخم العينين ، جاحظهما من « شوارد اللغة في رسائل الصاغاني » ص 61 .

السّيّد : في « بدائع الفوائد » ص 509 : ( اختلافهم في إطلاقه على البشر ، وتقدّم ذكر الربّ بمعنى السيد )

السّيراء : حجاب القلب . ومنه ( النّاس سير - قلوبا لا أجساما ، أحياء كانوا أو أمواتا )

السيّارة : القافلة .

الشّاذب : المفرد المأيوس من فلاحه .

الشّاربة : القوم يسكنون على ضفّة النّهر .

الشّاسب : اليابس ضمرا ، والمهزول . أو لغة في ( الشارب )

الشّتر : بالتحريك : ( انقلاب الجفن من أعلى وأسفل ، وانشقاقه ، واسترخاء أسفله . وانظر « معاهد التنصيص » ص 314 : ( شعر في اشتر العين )

الشّترة : ما بين الأصبعين .

الشّتّير : ( شتّير - كفسّيق : كثير الشرّ والعيوب ، سيىء الخلق )

الشّجير : الصاحب الردىء الخلال .