الموسوعة التيمورية من كنوز العرب في اللغة والفن والأدب — الصفحة ١٧

خلق الإنسان وصفاته

السّحلوت : بالفتح : المرأة الماجنة . ويرادفه : ( السّحلوت ) بالضمّ وهو صفة من صفات المجون أيضا .

السّخد : ماء أصفر غليظ يخرج مع الولد . عند ولادته .

السّرّة : في « تصحيح التصحيف وتحرير التحريف » للصفدىّ ، نقلا عن « تقويم اللسان » لابن الجوزىّ : « ويقولون تعلّمت العلم قبل أن تقطع سرّتك وذلك خطأ ؛ والصّواب : سرّك » قال الصفدي : « قلت الصواب بلا تاء ، والسّرّة هي التي تبقى بعد القطع » .

سرجوحة : هم على سرجوحة واحدة ، بالضم أي : استوت أخلاقهم ، في كلا الحالين حسنا وقبحا .

السّرسور : الفطن العالم الدّخّال في الأمور ، والخاصّة من الصحاب .

السّعترى : الشّاطر والكريم الشجاع .

السّفت ، والسّقت : من لا بركة فيه - فيقال له : سفت سقت .

السّفسير : الرجل الظريف ، والعبقري الحاذق بضاعته ، والعالم بأمر الحديد .

السّقحة : محرّكة : الصّلعة ، ويقال : أصقح وصقحاء ، أي : أصلع وصلعاء .

السّقّار : الكافر واللّعّان لغير المستحقين .

السّقعطرى : أطول ما يكون من الرجال أو الضّخم الشديد البطن حتى لا يكاد يدرك تصويره .

سكت : رجل سكت : قليل الكلام ، فإذا تكلّم أحسن .

السّكيت : سكيت - ككميت ، ويشدّد : آخر خيل الحلبة . وفي « الصحاح » من العشرات المعدودات ، وهو : القاشور ، والفسكل أيضا ، وماء جاء بعده